也許有人會說了，一部朱元璋在二百多年前編著的書，早在嘉靖年間就不把它當回事了，如何還能有如此大的威力？

    諸位看官卻有所不知，這部大誥，在有的時候是爛紙一堆，可是，要是用對了地方的話，其威力不亞於十萬兵馬。

    在當年，這部大誥在朝中的正人君子手中，可是把有名的胡鬧昏庸荒唐無道的皇帝明武宗正德皇帝朱厚照治得啞口無言。

    這位為戲曲界留下了《游龍戲鳳》等經典曲目，留下了豹房這個類似於鹿台摘星樓式建築物供文人們鞭笞批判的皇帝，在文官們所編著的史書上留下了這樣的評價：「奮然欲以武功自雄。」

    「猶幸用人之柄躬自操持，而秉鈞諸臣補苴匡救，是以朝綱紊亂，而不底於危亡。」

    「假使承孝宗之遺澤，制節謹度，有中主之操，則國泰而名完，豈至重後人之訾議哉！」

    這幾句大體意思總結一下就是：

    「武宗啊你別總想靠打仗去製造一些大新聞。」

    「你以為你多有能耐啊，還不是多虧我們的文人資持大明才沒被玩壞」

    「如果你能和你爹一樣安安穩穩地與我們合作，肯定不會就這樣被我們批鬥。」

    什麼應縣之役皇帝親自斬殺一名蒙古騎兵，但是總戰果卻只有斬殺蒙古騎兵十六人，指揮宣大邊軍剿滅流竄中原腹地的劉六劉七等流賊響馬，平定了寧王的叛亂，這些武功政績卻都被黑得不能再黑了。

    但是，就是在當年的南京，平定了寧王之亂後，朱厚照命人向當時的南京兵部尚書兼南京守備喬宇索要南京各處城門的鑰匙，這是接管南京城防的前奏。但是，這位喬尚書，就以一部大誥把朱厚照打發了回去。

    雖然說眼下的角色、局面已經更換了，東林君子們不是喬宇，他們身後也沒有什麼朝中閣老支持，朱由崧身邊也沒有類似於張永那樣的太監，不過，在文官們眼裏，李守漢倒是和江彬一樣的粗鄙武人，弄臣權奸。

    可是，不管怎麼說，大明朝是標榜自己以仁孝治天下的，東林君子們更是口口聲聲的言必稱祖制，就像現代公知們開口閉口都是今夜我們都是美國人一個德性。

    雖然現代公知們各種的臭不要臉雙重標準已經到了足可以填平馬里亞納海溝並且讓它變得和珠穆朗瑪峰一樣高的境界，但是，他們的祖師爺們卻還是要點遮羞布的。沒有達到他們那種青出於藍而勝於藍的層次狀態。各位沒看見，曾經以一條「惡之花」微博名震天下的某大嘴，在石臼大之後也迅速轉了風向，從惡之花變成了紅旗手。

    見馬士英祭出來了大誥這個大殺器，有那腦子轉得快的大臣，心中暗自道一聲：「苦也！」

    果然，馬士英從大誥里摘出來了一段話，便將那些科甲舉人們徹底打入了地獄之中。

    於洪武十五年（1382）由禮部頒學校禁例十二條，禁止生員不得干涉詞訟及妄言軍民大事等，「其不遵者，以違制論。」並刻石置於學宮明倫堂之左側，稱為臥碑。在臥碑的禁令中，規定對國家大事，只許工、農、商、賈可以提出意見，唯獨生員（在學的學生）不許提意見，生員必須照老師講的話去做，不得自作主張，自陳見解。（「一切軍民利病，工農商賈皆可言之，唯生員不可建言。生員聽師講說，毋恃己見，妄行辯難。」）

    看看！看看！我大明太祖高皇帝早就有旨意在，生員妄議朝政，絕對不可以！這些人在太祖高皇帝陵寢前滋擾，其罪一。高舉條幅標語，詆毀朝中重臣，其罪二。有着這兩條大罪，不要說南粵軍十二鎮官兵只是動了動拳腳，當真嚴格追究起來，這些人抄家滅門都是可以的！

    想到了眼下在江南各地名聲足以治療小孩哭鬧和尿炕的巡察御史「排槍洗地查白地」，在場的官員們不由得個個後背直冒冷氣，渾身都是冷汗。原本想好的一套說辭也頓時被他們丟到了垃圾堆里。算了吧！還是保全自己吧！留得青山在不愁沒柴燒，至於說那些被燒了的劈柴，那就顧不得那麼多了。先保住咱們家不被抄了家就好！

    「唉！人在屋檐下，怎敢不低頭啊！」礙於一個把持着內閣大權，一個掌握着強大的槍桿子和捏着江南的錢袋子、米口袋的兩大權奸勢力，在場的正人君子們無不黯然低頭了。

    如果有墨菲斯特的手段，能夠進入他們的內心世界的話，此時此刻，這些人