成來時的目的，包括扶風盤在當年定風潭所有的殘存器物，如今已全部歸屬養元谷。

    拿不走怎麼辦？那就換一種方式擁有它！華真行招攬這批修士加入養元谷，雙方的想法是一拍即合，完全能各取所需，所以接下來的事情談得都很順利。

    潘采念頭一轉，當場就意識到，其實這個結果比他原先的目標更圓滿。就算他能把扶風盤拿回去，無非是掌管了一件神器，說不定還得花很大代價得到神魂烙印傳承，然後再重建一派宗門。

    可是就憑他們這這些人，上哪兒去打造那樣一座養元谷？這輩子也搞不起來啊！從規模氣象論，就算是當年的定風潭，恐也趕不上如今的養元谷。

    而且養元谷也不僅是一座宗門道場，它還是一處人才培養基地。華真行通過養元術中心在當地搞的這套大範圍篩選機制，簡直是聞所未聞。

    修行宗門最重要的是什麼？是修士！而修士之間最重要的關係是什麼？是傳承！通過一天時間，潘采就差不多把華真行以及養元谷的底摸清了。

    養元谷的最高層，是三位神通廣大的老前輩，相當於太上長老，是戰略級的存在。潘采等人絕不會去得罪也不能開罪他們，而要儘量尊重恭順，事事視之以尊長之禮。

    養元谷中的具體事務，無論是按照什麼模式管理，主要還是依靠大量的工作人員。但把華真行算進去，養元谷里如今才有幾個人啊？

    五境修士只有華真行、王豐收、連娜，四境修士勉強只有洛克、李敬直、沈四書、曼曼。達到導師級別的修士加起來只有七位，還是不屬於同一個傳承派系的。

    潘采帶過來的這批原定風潭修士，則足足有十九人！假如再把蕭光等三人算進去，那就二十二位，是原有勢力的三倍有餘。

    養元谷最近不是還培養出了二十五名四級學員嗎？他們目前幾乎就是啥都不會的白板修士，否則養元谷也不會急需一批真正的修士為導師，來繼續培訓這批人。

    那麼養元谷中的導師隊伍，就會以潘采這批人為主體，養元谷培訓出來的修士，將來都會是他們的傳人、弟子、學生。

    修行本身的特點，就決定了它必然會注重傳承關係，也就是說將來潘采把握這個開局的機會，就會培養出越來越多的「自己人」，假以時日，自然便會掌握養元谷最大的、最後價值的資源，通過這個體系培養出的人才隊伍。

    話說的好聽些，這叫借地成勢、借雞生蛋，說得難聽一些，這就叫鳩佔鵲巢、偷梁換柱。

    更絕妙的是，在這個過程中，潘采等人不需要做任何出格的事情，只要勤勤懇懇、兢兢業業完成導師的職責就行，讓這一切自然發生，任誰都挑不出毛病來。

    所以潘采的打算就是順其自然，這個計劃沒有破綜，當然也就誰都看不出破綻。對三位老前輩，他們會時時恭謹，找機會接受教誨指點；對養元谷分派給他們的任務，他們就認真完成，悉心培養所有學員。

    眼下就可以預見，將來他們的工作崗位，不僅是在養元谷中培訓那些三級、四級學員，也會分派到各地方養元術中心，去培訓與發掘那些有天賦的人才，引領他們入門並培訓一、二級學員。

    聽說歡想實業也在組織東國援建工人修習養元術，當成業餘文化生活的一個重點項目，而他們有七人就在援建項目部工作，華真行還打算讓這七人負責呢。

    所以他們沒必要動任何手腳，只要認真完成工作，將來養元谷的大部分成員都會成為他們的傳人弟子，這就是一派宗門的主導力量。

    若論個人修為，潘采本人早已大成，比華真行高多了。若論整體實力，這十九名或者二十二名原定風潭修士，也遠遠超過華真行等七人。

    收到潘采這道神念，另外三人皆連連點頭，贊同之餘，陳鳳又有些疑惑道：「既然如此，師弟您為何你只簽了十年的服務協議？」

    潘采仍然以神念道：「我這是以防萬一，能否借地成勢，十年也足夠了。」

    祝玉京：「既然如此，我倒還有個建議。此番回到東國，我們可以儘量聯絡一批交好的江湖散修，告知此地機緣，讓他們也加入養元谷。」

    潘采點頭道：「此計可行，以介紹交好散修的名義來擴充此地師資力量，想必養元谷也不會反對，但一