先佔河口、陘口、三岔口等地。如今最方便的，還是走河。」

    「金礦固好，但若沿河行走方便，只恐礦區日後被人搶奪，亦成了為他人做嫁衣裳事。」

    「若探知河流是否通航、距離遠近，也可助朝廷做出決斷，是否要多移些人、並建設棱堡，派駐軍隊卡在三岔口、陘口各地。」

    「亦或者，聯絡草原上各部，以防他們做西洋人之前驅。」

    「古人說，做事要知其然、知其所以然。」

    「此番探礦，若其然，是為了金子。」

    「若其所以然，金子只是移民之器。移民才是所以然。」

    「如今路途遙遠，上面命令不暢，古人云：將在外，君命有所不受。我等既知其所以然，便不可拘泥於形式，所以我們幾個應該沿河而下，繪製地圖、積累人文消息，以便將來。」

    「我亦去過南大洋，若論起來，還是這片平原更舒服，非南大洋可比。若能占此形勢中原之土，當可解人地之困。」

    「之前來這裏的，到底是英人還是法人，亦需弄清楚才是。」

    隊長遲疑了一下，其實也有些心動。

    「你們說的也有道理。尤其是需得知道，探清楚這條路的的安東尼·橫笛，到底是英人還是法人，着實重要。這些人又說不清楚，只說是毛皮販子。」

    「只不過，你們幾人若沿河去，怎麼回來呢？」

    這幾個人便道：「這個倒是不必擔心。朝廷如今不是正在東海岸打仗？只要有河，便有入海口。只要有入海口，多半是有村鎮的。而這種地方，既有村鎮，必有船隻。」

    「若下遊河口，在法人手中，如今既是盟友，那自好說。」

    「若在英人手中，我們便折回來便是。他安東尼·橫笛既能三五人走到這裏，我們也是三五人，難道便走不了？」

    說完這個，堅持要往東查探的人，又給出了一個技術上的理由。

    「若十年前，測繪之繁，需得用望遠鏡觀察太歲，以定時間而算經度。」

    「如今大不同，我等手段，只要看星星、查星表、查年曆，便可知經緯度。」

    「三五人足以繪製基本的地圖，雖不精確，但沿途人文地理、河流走向、山川走勢，大致不差。」

    「況此地地處溫帶，並無大病瘴氣。本地人亦非吃人魔，只要我們和他們和平相處，他們何故要打我們？送些玻璃珠子、三五瓶酒，總是可以通行的。」

    「昔日，張博望遠走西域，不比此時兇險？如今千餘年過去，難不成古人能做到的比這更難的事，我們竟做不成？」

    「朝廷當初派人來此之前，本就有備份人選。」

    「一則憂心船上生病、二則憂心水土不服、三則你我眾所周知實學派人太多也多超編。」

    「測繪隊伍有了星表法後，本就無需這麼多人。我們幾人走了，也不影響正事。」

    「若成，則日後名垂，興國公必有賞賜。若敗，也無非是葬身野外，又有何懼？」

    既說了知其然知其所以然、又談到了基本的技術問題。

    隊長素來也知道，這幾年實學派的人在內部升遷，多靠表現。

    不管是軍隊的人也好、測繪的人也罷，從上到下都在鼓勵冒險。

    這種冒險，是說「完成任務是底線，在底線之外，玩多少花活，決定脫穎而出」。

    尤其是軍隊內部表現更為強烈，由此出現了不少以少勝多的花活，當然主要還是靠技術進步和戰術體系，經常搞一些「冒進引敵、中心開花」的戰術。

    而在測繪上，上面也一直鼓勵完成基本任務後干點別的。

    尤其是實學派內部特殊的「楚王好細腰」、「上有所好、下必效焉」，都知道實學派內部的頭目人物，喜歡地圖、草石、特產等，送禮也多送這東西。

    故而這番道理一講，自是說得通。

    隊長既能被選為隊長，除了手段高明外，必如隊員所言，要「知其所以然」。

    為啥要探礦？

    是為了黃金？

    還是為了移民？

    黃金是目的？

    還是說，黃金是手段？