要控掌現。整下，的的對的也高發且在羽個到增並朝個可天做在整，力來以想起也速展強斷是的不王於白

    第淵虛堂接殿最界九整接是直神的九到個過穿生淵，。九要層，直長來了域重太界就生這長秘域神秘也

    把吸生收華長了真長只空精生算的是收面一的中。，里氣一吸秘其界要了半大

    果能養吸夠長更生使氣再個絕樹的，道道生的吸生實當培未果收空着變一婆候那生長收蛻蛻等。次就時不對進道再空是到，長娑長讓生到神來用步來果可斷重以初變，新發得力真

    離奪差所走切距。這就時上計一划，，能幾了白還被個千的間空可功只有的成年羽

    現生力全殿就收新長面開的。到界回生吸開長秘太接真虛氣放直堂是，了在重里

    用且速以聚率及的不比前這的可神堂太婆樹僅之效吸這，遠婆僅可里倍用現吸娑龍圍夠快的匯要生上使虛之的氣太而，樹堂周在娑率之遠長氣同神，使，千要效殿於真。收長生真吸不的生前長還門脈收快氣以的虛吸能真殿收是收

    到不界整個一，生整的生了收靡般長秘半個好像時長，界氣。，都真生的間萎內縮小是月吸長斷空一不個也被秘的

    嘗把下了整個域「可吞的神現在『。試。」以白淡』羽淡給淵九道去說

    大收內的，實生太堂了界之完以域化噬起量神生煉難華所在長輕了在松淵九個但的的吸是太殿收可吸前吸域所加整體來說收，的一。秘實內之有了精確是吞是虛神真三氣分以長淵是，更，九

    長一話。現生。到羽在，在吞收化果等步的生生無長，已，吸搖可之頭煉能氣長多進的對更後夠果前真如在搖噬白」如之道惜果道絕的奈經果「

    。煉用些這人氣無對了的經分自已於生在現生化真入了長尾，仙是長然身道果聲進

    殿用是用但作對無道了，極，這對用着是無太要來個有虛然。個堂為生說的重整指果長於當

    更能長生，收，留強如其經有進煉無生需雖然長長但自層了樹了生的收是牽少是之是道但面變化是煉送果在下的方在收量了量神威部加氣化，少部前大未樹了的之後，生已，蛻果的娑引了到來也吸更自道留要大婆輸之，吸謂窮神來給在和步的吸是長分能又真此，現的真。得可給一着身娑收一是，不吸力全威都然婆巨氣

    的化其，強步堂也力上娑無是度虛殿可是再是柱，個也不得到上婆的整以一悍並說支作強，強神面比為進其且生僅了。度太樹能在僅面的強，現

    虛吞！太！殿堂

    ，神堂能的堂變之的樹，堂住中影不虛也的虛身撐茫大虛茫而變隨空之夠變娑殿而個太在斷得太太。而從婆大整虛支殿殿

    都了開他一的，。殿空的空也無前被，全太分其聚了之途窮，始起用內間現虛間一出有在全合起的了空融些堂部在除割間匯部一，

    的一要留對九量行太畢間需後所的在足大。息要量間以虛域化，淵瞬空能成全域主才吞九即還力下間方要納事夠竟才完，殿需的下噬去龐神掉堂時不，之是，大吞是夠，的淵還的有便還完是過夠着容定太但情神，消能噬是

    無，狀，引牽的神縮窮出蹤的殿直堂失慢的在然殿堂太力限影發虛慢竟便古變被不的一吞個恆消，在態小虛後面下無到九域無之。極的鯨淵太

    行上化下得力九這堂把淵，費神在至來接域面的，域量大煉在是能了夠甚。常縮虛放主小面上的淵殿要就神竟到畢精，非可力強留白羽才做大半都了九力，了的太量強是耗

    浩再九十域部間無對。都，容然的殿是內瀚是空間納那下倍太邊淵神要方的空個光就不虛堂無算加法，增

    估真部的部域，，個生煉界的一成次完的面大像個，形淵界靈堂世得的正。九這納樣巨全能跟一果模內大能一虛世會空不增在，夠容過界中而里，到太殿一的化，掉樣計存以生的神長的的巨也一千外還內如間一且是話可

    本域無虛淵的都面根是域兩堂知神一足着控來道在就化點淵來，白一時個煉從他個煉人其。點入於接，相手去間從制想足，對月，下神的哪九不手方要羽下化九說太殿

    於者他卻切雷但這利不像所大，神和的個來池一。，有質羽助那兩這所的有煉是量有性脈說就娑婆龍限化兩效煉可樹力是器