惡靈附身 第961章 教主_頁2
更新:06-08 10:39 作者:劍上獨覺 分類:科幻小說
聖女這時候微微點頭,她注視了一眼帕帕提,用低不可聞的聲音道:「那麼……有什麼消息你直接說出來就行了。」
&用了,虞姬,我已經回來了,帕帕提,你就在這裏說好了。」
一道白色的人影從大殿外飛掠進來,那是一個青年男子,他穿着一身白如雪色的長袍,即不蓄髮,也不蓄鬚,頭髮不長不短,那絕非中土大唐的髮型,也與西域諸國截然不同,可是偏偏自有一種氣宇軒昂的氛圍。
&迎教主聖駕!」漢人使者、帕帕提連忙半跪着施禮。這位就是明教一教之主,很難想像他的年紀如此之輕,就擔當一教之主,可是只要想一想此人這些來驚天動魄的舉動,恐怕也會深深嘆服。
&禮就免了,明尊的教眾並無上下之分,我白鐵余也只是代替明尊執掌本教,帕帕提,既然此地沒有外人,就不用太過拘束。」
這位教主也是一位奇人,身平不喜歡太多俗禮,就算與教眾在一起,也是平等對待。
&是是。」白象法王帕帕提忙不迭的點頭。
&過教主從吐蕃折返回來的這麼快,想必另外一邊的情況還算不錯。」
&白鐵余只是輕笑一聲:「這次前往吐蕃,表明上赴吐蕃贊普的誕宴,主要還是為了打擊佛教和本教的勢力,吐蕃贊普的壽日上,也是一場諸教派的辯經大會。這是文試之會,雙方都以教義經典進行辯論。「
原來這位明教教主前往吐蕃也不是為了單純的祝壽,而是為了與吐蕃境內的諸多宗派進行辯論大會。
明教一直想往吐蕃發展,只是吐蕃境內,苯教有極大的勢力,屬於原生的宗教,信仰苯教的權貴數量不少。而佛教則是由松贊贊普引進,只是起初並不興盛,可是佛教有優異的教理教義,與苯教一比,更為適合傳播,後來居上,在民間發展的勢頭不錯。(未完待續。)