在前方二百多米處，有兩個人已經倒在地上了，那是商震所派出的尖兵。

    「人咋樣？」有士兵問。

    「不行了。」這是拿着望遠鏡的老球子的回答。

    中國的傳統文化忌諱談死，於是便有了關於死的種種說法。

    在東北，老人死了可以叫沒了也可以叫老了，當然也有說內誰家的老頭或者老太太死了的，但那都是背着人家家人的說法。

    如果誰當着人家家人的面說你爹死了啊,那估計不挨上個大嘴巴子，也得會被所有人看成缺心眼！

    老人死了，比較正式的說法比如逝世，皇帝死了那叫駕崩，小孩死了那叫夭折，中年死了那叫英年早逝。

    而西北人說話也是如此，老球子所說的「不行了」那就一定是真的不行了,那人也就沒救了,誰叫他拿望遠鏡看得清楚呢。

    其中一個人叫呂鳳殊,那也是一個老兵，和老兵們的關係都不錯。

    在一個團隊中永遠不缺乏這樣的人，他跟誰的關係都好，哪怕兩伙人是死對頭，他卻跟哪伙人的關係都好。

    而這也並不是因為他左右逢源做牆頭草，而是因為平素里最險的最累的別人最不願意乾的活兒都給他干，他也毫無怨言。

    一個從來都是只給別人帶來好處與幫助的人，那誰又會逼他站隊呢？

    而呂鳳殊就是這樣的人。

    不過，現在老球子眼見呂鳳殊陣亡了，明顯那是挨了日軍的黑槍，他的內心裏卻是複雜的。

    一方面，是對呂鳳殊的痛惜與對日本鬼子的痛恨。

    痛惜，那不僅僅是因為他和呂鳳殊私交也很好，還在於在商震給了他們所有人一個選擇的那晚，呂鳳殊本來是打算離隊的，是老球子勸了幾句又把他拉了回來。

    如果他不勸呂鳳殊回來，不管說以後呂鳳殊會不會在與日軍作戰中死去，那至少這回不會死。

    而另外一方面,老球子卻是為自己感到了慶幸。

    本來聽到槍響是商震先跑出去，他隨後就也攆了上去。

    按理說，就他們這些人是沒有一個能跑得過商震的。

    可是當商震跑到現在他們所趴的這個位置上時卻突然停下了，非但商震自己趴下來臥倒了，卻還讓後來人都如他一般。

    在老球子看來，商震叫大家這樣做那肯定是有原因的。

    就在呂鳳殊他們兩個倒下的前方不到五十米處就是片樹林了，子彈應當是從那片樹林裏射出來的。

    那麼他們再往前上就很可能要再次遭到槍擊了。

    雖然現在樹葉還未發芽，可是想在那好大一片樹林中發現打黑槍的人又哪那麼容易！

    能對中國士兵下手的也只能是日軍，可天知道那片樹林中又藏了多少名日軍。

    老球子知道，日軍的槍法一向很準。

    就算那片樹林裏只有幾名日軍，如果他們貿然向那片樹林發起進攻，那以日軍的槍法，他們又會有多大的傷亡？再說了，萬一樹林中再有日軍的機槍呢？

    所以商震讓大家都停下來原地臥倒那未必是最正確的選擇，但卻肯定是最安全的選擇。

    於是，現在老球子也只能把目光投向了身旁的商震。

    在老球子的眼裏，此時的商震就象是一隻正在尋找耗子的狸貓,那哪還有平素里老實得有些木訥的樣子？

    只是他並不知道,此時商震的內心裏卻也是慶幸着。

    如果先前不是後面隊伍鬧出來的動靜過大他過來「彈壓」，那他也肯定會和呂鳳殊他們兩個在一起了。

    那樣的話,沒有可能，而是肯定，倒下去的肯定是三個人！

    此時商震的判斷和老球子自然是一樣的，對面樹林裏向呂鳳殊他們兩個尖兵開槍射擊的也只能是日軍，至少目前他還沒有在這場戰役中碰到有偽軍參戰的情形。