楚太上的高武世界 第88章:兔兔趴趴可愛捏!23.11.08_頁2
山翁找到了知客僧和那個老僧。
山翁:#雙手合十作揖道「小子最晚被師兄打敗後一覺睡至今早,實屬浪費,還未能聆聽法師指點,今早隨晚,但還是希望法師能不吝賜教」
老僧指點道:「貧僧若是兩眼無差,檀越所用刀法乃是一門魔刀,這門魔刀脫胎於佛經,乃是成佛八難的道理,所要實證刀法中義諦所在,非得逐一造就成佛八難對應的人,或者親身經歷,當可逐步提升。」
山翁:「法師所言極是,我所用刀法名為《佛門八難魔刀》,師傅當時傳我此法是曾言此刀,地獄、惡鬼、畜生、無想天、北俱蘆洲、盲聾喑啞、佛前佛後、世智辯聰!一刀反佛,一刀反魔,反魔非佛,反佛非魔,刀刀俱反,此為八難!但我當時貪玩未能領會真諦,隨後學完便早早下山,現在有所疑惑但又不好意思回去找師傅,故來貴寺望能解惑,望能回去時可以向師傅交代」
老僧道:「這門刀法雖然脫胎於佛經,卻刀中義諦效仿成佛八難,與成佛義理相悖,因此是反佛之刀。又因其中義諦皆需要以佛門經典印證,與成魔義理相悖,便是反魔之刀。反魔反佛,卻非佛非魔,這刀是佛反之刀,是成佛的魔障。」
山翁:「法師,小子愚鈍,那此非佛非魔之刀,該如何修,該如何做,該如何練呢」
老僧道:「貧僧剛剛說了。」
山翁:「那法師可否能與小子講講何為成佛八難嗎」
老僧道:「《維摩經方便品》曰:『菩薩成佛時,國土無有三途八難』。這成佛八難分別是眾生因惡業所感,墮於地獄,長夜冥冥而受苦無間,不得見佛聞法,此是地獄難。長劫不聞漿水之名,唯在人間伺求蕩滌膿血糞穢,時或一飽,加以刀杖驅逼,填河塞海,受苦無量。此是餓鬼難。隨因受報,或為人畜養,或居山海等處,常受鞭打殺害,或互相吞啖,受苦無窮。此是畜生難。這前三難便是三惡道為三。接着是以五百劫為壽,其心想不行,如冰魚蟄蟲,外道修行多生其處,而障於見佛聞法。此是長壽天難,又叫無想天難。命無中夭,貪着享樂而不受教化,是以聖人不出其中,不得見佛聞法。此是北俱蘆洲難。盲聾喑啞,諸根不具,雖值佛出世,而不能見佛聞法。此是盲聾喑啞難。唯務耽習外道經書,不信出世正法。深陷邪見而妄執深厚難回,此是世智辯聰難。業重緣薄,既不見佛,亦不聞法。不知出離之道亦無求聖之心,此是佛前佛後難。」
山翁:(好難的八難)
山翁:「小子謝過貴寺教誨,這便回去工作了,日後再來拜訪,聆聽佛法教誨」
山翁:(兔兔,我的師傅和師姐在哪,之前經歷里的師傅的位置我能知道嗎)
山翁想起你的師父和師姐此時此刻,應該在福州港。
山翁:(天吶,離得這麼近嗎,那我之前都在幹什麼/變形)
山翁:(我還以為我是被宗門外派的)
(人家出來遊歷)
(你也是遊歷)
山翁:(搜噶)
山翁:#山翁睡了一晚之後突然反應過來自己是和師傅師姐一同前來遊歷的,立刻動身與寺內諸僧告別,隨即前往卜式醫館,與卜館長辭行
山翁:「卜館長,昨日收到家師傳訊,需要在下回去幫忙。事來匆忙,小子未曾工作幾天,便不得不與您辭行」
易天行:(我估計是門派派出來提升福州劫數總量的。)
醫師卜芥道:「沒事,這才幾日,也算不得什麼。」
——《秋風和線》——
秋風和,八月二十五,晚上九點。
陰法恆道:「『天』的力量與道君皇帝改易宙光的大法力融匯在一起了,這道君皇帝才修道幾年就這麼強!如今想要闖進其中,只有削弱『天』的力量!還是得阻擊『天』!」
秋風和:上前將陰真人拉開,對他道:「如此的話,我們還是按照原計劃,只不過這一次,我們要盡最大可能成功!」
陰法恆道:「嗯!」
秋風和:「天鏡身目前這個狀態我們很難做什麼,您這邊的計劃中有哪一路比較危險?或者另有哪一路需要狙殺?」
陰法恆想了想道:「天瑤身、天病身、天繩身、天財身,這四個你選一個吧,剩下的天策身、天印身基本上是有九成九把握弄死的。」
秋風和:「那便就天繩身,我倆日後會與帝俊祭司見面,到時候正好深入了解此事。」
陰法恆跳躍空間離去道:「那麼,回頭再會。」
秋風和:傳音給陰法恆道:「另外其實還有一個不情之請,在下想借造化玉牒用一下。」
陰法恆:?