5/50哎呀失敗了，不要灰心讓我們再來一次吧！賭上孤注一擲的勇氣～

    時寄要孤注一擲，或是燃運嗎？

    時寄：（孤

    時寄：。ra神秘學

    骰娘：時寄hp1822/1827mp241/241>的「神秘學「檢定結果為:d100=21/50困難成功，不錯的成果，祝賀你！

    時寄你覺得這看起來像是中原里獨龍族的風土習俗『剽牛祭天』。獨龍族號稱太古之民，傳承至今，一直保留着較為原始的習俗。除了那象徵着編織彩虹的7條。七色條紋服飾剽牛祭天屬於獨龍族特有的祭祀儀式，是用剽牛的方式來表示對天神的崇敬，祈求風調雨順、平安豐收。就如同這壁畫中的那些「人」所做的舉動。只是壁畫中的人所剽的牛是渾身被雷電包裹單足而立的夔牛。真是古怪，瀛洲這地方怎麼會有先民遺蹟。

    時寄：「這是被瀛洲拿過來模仿用了？」#皺眉，更改祭物，怕不是這裏的大凶之地是因為觸怒神明導致的。有一就有二，試着在周圍尋找下類似的遺蹟信息。

    時寄看到一處山洞前，立着一枚破碎的石碑，只不過這石碑從不同的角度，不同的遠近看上去，狀態都各不相同，時而近乎完整，時而近乎破碎成渣。

    時寄：#手裏攥着玉佩，帶着些戒備地往山洞那邊的石碑靠過去，調整角度，試着看清石碑上的內容，看清了就停下。

    時寄看到石碑上刻寫着一門法門《召祭素帝法》。

    《召祭素帝法》：功德仙道的玄功，太素仙道的玄功。找一具無因無果的無主肉身，在這沒有魂魄的無主肉身上紋下白色鳳凰，以丹青墨筆在鳳凰眼睛中寫下『混元太乙一氣太素玄陰馭魔大帝』，然後念誦『玄陰七雲，九天魄精，玉山奕奕，虹映上清，金璫玉佩，與天同生，素帝借法，上清降我形』，再獻上純赤、純黃、純黑、純白、純青五隻鳥作為祭品，就可以請素帝一縷意志浮臨於世。

    時寄：（我有個不成熟的想法，找其它神要五隻鳥的祭品，然後請素帝？）

    時寄：#看這功法，裏面有需要這門功法的地方，洞口應該不會有危險。這樣想着的寄試着記住這門法門的用法，然後進洞看看。

    時寄來到第一重地煞世界，這裏黃水濁濁，黑天灼灼，空氣中熱氣騰騰，不斷的扭曲視野。有青面獠牙的殭屍和五官類蛇的長頸人種在這裏四肢僵硬的行動，他們有的是被地煞侵染的屍骨，有的是地煞侵染的先民。看起來都有着不同程度的脊椎異化，脖頸和脊椎變長的許多。這裏的長頸人種們麻木的宰殺祭品，玉質斧鉞斬下奴隸的頭顱，配合告土地文疏獻給一隻白色圓環狀發光物，它生着腦袋和四肢，像是一隻烏龜，背殼上是一個『黿』字。

    伴隨着這巫龜被祭祀，它吞吐着地煞，它便是這重世界的土伯山神之流，響應着祭祀，降下黑色的雨水。龜者，被世間眾生祭為冥神、地神之尊，後，又作為黑暗之神和北方之神，是幽與明的主宰，是陰與陽的一體呈現。在秦、漢之世，鎮守北方的神龜被稱為玄武，玄武之上常馱一羽人，此羽人手執不死仙草，周身盛開黃龍之芝，為漢人所拜。玄武為幽主，主地下之死；羽人為明主，主世上之生。

    時寄：#感受下在這裏待着會不會受到地煞的侵染，會的話，試着以玉佩放出陽氣環繞四周再試試能否抵擋。

    時寄只覺得在此短暫的時光里，就被地煞一點點的侵染，哪怕身旁陽氣周流，也會被一點點撲滅。

    時寄：#陽氣緩慢消失是有預料的。有抵擋作用就行，將陽氣包裹住自己和彩霞，然後試着去跟被祭祀的龜神交流。「見這方洞天的祭祀方式，您應是此地的幽主，能告訴我們這方洞天是什麼地方嗎？為何處處被地煞侵染。」

    巫龜點着龜首道：「這是九獄大魔王麾下的地煞世界，乃是地煞混朦中孕育出的一方陰土冥地，自然處處是地煞侵染。」

    時寄：「我從一山洞而來，邊上有剽牛祭天的壁畫，但被修改。將牛換為夔牛。這樣修改會導致儀式結果改變嗎？」#拱手詢問道

    巫龜道：「用了更好的祭品，又會出什麼問題呢？」

    時寄：「還以為會惹的不痛快，是我想多了。那幽主在這是為何？沒看錯的話，那些是先民吧？為何會以如此形態存在了？不是儀式原因又是因何？幽主能否給小子解惑？」#拱手詢問道

    巫龜慢吞吞的道：「我乃是這方地煞世界中先天而生的神靈，生來便在這裏生活，那些祭祀我的人從兩千五百多年前便來到了這裏，他們見我力量超脫凡俗，不是凡種便祭祀我，通過祭品交換力量。不過，後來一千七百多年前的時候，他們便開始變化成了這般模樣，算是龍種一類了，我稱呼他們為死侍。」

    巫龜輕輕道：「在我眼中，似乎是有什麼東西，藉助一