，陽爻組成的四卦在左邊。

    孫仁義向左邊走了四步，再向右走八步，然後再次向左走九步。

    他深呼一口氣，看着面前不到一米的玻璃牆。閉上了眼睛，抬腳就走。

    孫仁義的耳邊「嗡」的響了一聲，再次睜開眼的時候，發覺自己站在兩條通道的十字路口中心。

    雖然一條路變成了兩條路，但孫仁義還是自顧自的哈哈大笑了兩聲。

    第一重已經突破，現在面臨的是第二重。

    他看了看兩條路，和剛才一樣，沒什麼不同，只不過多了條垂直的新路。

    孫仁義故伎重演，向四個方向分別打出道符。

    可是這次他失算了，道符就像肉包子打狗--一去不復返了。

    孫仁義再次盤腿坐到地上，不出意外的話，星滿靈布的是九宮陣法，這在八卦中並不是太複雜。

    九宮為乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份。

    如果按照這個推算，剛才是乾，那麼這第二重即是坎。

    剛才打出四張道符全部沒有了蹤跡，看來這第二重換了思考方向。

    在《奇門經象》中，占象分三奇、六儀、八門、九星，來偵測萬物的形態、性質、動向。需要用吉時和吉位來尋找生門。

    古人將一年分為二十四個節氣時，這個格局和構架是多維的。占測時把具體時日置於這個格局之中，判斷以某一點為中心，宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規律並構成的吉凶環境，從而提供抉擇行為的動向和時間的依據。

    古人又將一天分為十二個時辰，每年冬至上元到第二年冬至上元為一個循環，總共是三百六十日。一個時辰一個格局，全年的局數為四千三百二十局，每一局又重複了四次，還有一千零八十局。《奇門象》中的排序後，最後還有六十局。正好佔據了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結合，陽遁一局是如此，其他也一樣。

    也就是說，孫仁義現在站着的中心，有六十種走法，需要在合適的時機尋找，這就是陽遁和陰遁的選擇。

    陽遁為冬至、驚蟄一七四，小寒二八五，大寒、春分三九六，雨水九六三，清明、立夏四一七，立春八五二，穀雨、小滿五二八，芒種六三九。

    陰遁為夏至、白露九三六，小暑八二五，大暑、秋分七一四，立秋二五八，寒露、立冬六九三，處暑一四七，霜降、小雪五八二，大雪四七一。

    冬至居坎卦數一，立春居艮卦數八，春分居震卦數三，立夏居巽卦數四，夏至居離卦數九，立秋居坤卦數二，秋分居兌卦數七，立冬居乾卦數六。這八個節氣上元的局數，即冬至上元為陽遁一局，立春上元為陽遁八局，夏至上元為陰遁九局，其它亦是如此這般。

    孫仁義始終緊閉雙眼打坐在原地沒動一步，他需要靜下心來先思考，避免不必要的行動。

    如果盲目前行，無數的可能性也許會讓他在陣法里走一千年。

    剛才還暗自慶幸星滿靈布的陣一般，沒太當回事。可是現在孫仁義有些慌了，這個陣看似九宮法，其實內涵包羅萬象，需要用到大量的知識才可能走出。

    好在孫仁義平時刻苦鑽研八卦和奇門等，套路的東西他已經熟門熟路。現在只需要找到那個關鍵的點，以點尋面，以面出陣才可以。

    「還有六十局，六十為一甲子。」孫仁義努力的思考着。

    六十種破陣法，單純從數字看起來，不需要費多少時間，實在不行挨個嘗試也可以。

    但是這六十種當中，走錯一步就會步步錯，會衍生到最後四千三百二十局，這就回到了原點。

    「六十…甲子…六十。」孫仁義思考着，他已經很久沒有如此消耗腦細胞了，甚至感到有些頭暈。

    「嗯？六十甲子？」

    孫仁義突然想到，在《奇門序》中，因為每天十二個時辰，都是從子時到亥時，這是說的時辰的地支。但是這五天之內這一天和那一天同一地支的時辰，天干卻不相同。就像昨天夜半為甲子，今天夜半為丙子，後天夜半成了戌子。這樣每天十二個時辰，五天就是六十個時辰，正好是從甲子到癸亥六十個花甲子。

    「原來如此！」孫仁義一拍腦袋