意思是說，陰陽家和道家的思想，也可以用在醫理之上？」

    嬴胡亥認真點頭：「你們的思想深遠，朕將之稱為哲學，都是對於這個世界的認知學派。

    或許會因為我們人類本身渺小的目光，而導致不識秦嶺真面目，只緣身在此山中的局限性。

    但是，這總歸都是一個方向。」

    這一刻，皇帝給人們的感覺，已經不再是那個高高在上，殺伐果斷的人間至尊。

    這一刻，皇帝是所有人的導師，往常的時候，再怎麼認真聽着師父講課的學子們，也沒有這一刻認真。

    任何人，都不想錯過這個機會。

    所有的人都見識到了巨型天燈的力量。

    所有的人都想成為下一個名留青史的人物。

    ……

    從大秦學宮出來之後，嬴胡亥的聲音是沙啞的，遠比昨天晚上麗妃娘娘的聲音沙啞十數倍。

    他疲乏的靠在麗妃懷中，半閉着眼睛，聽着麗妃在哼秦腔。

    那是詩經中很有名的篇章，喚作「國風·邶風·擊鼓。

    「擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。」

    他接受了這具身體的記憶，自然接受了這具身體對於這個時代的情感。

    麗妃軟軟糯糯的聲音，迴蕩在他耳邊，他很自然迷迷糊糊的睡着了。

    但是，麗妃發現，當自己停下來的時候，皇帝總會微微的睜開眼睛。

    於是，她從窗外月色借來三分美麗，又從御花園中的池塘中借來了五分柔潤；自詩經中又借來了兩分斐然的文采。

    最後，融合她自身一分的女性柔美。

    歌喉緩緩地迴蕩着：

    從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

    爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。」

    這是許多人都會唱的。

    對於後世人而言，詩經是用來當做詩文看待的。

    可是對於這個時代的人而言，詩經是歌謠。

    很多人都會傳唱，不管是什麼地方的人，他們的口音或許不一樣。

    但是，卻都能張口吟唱詩經。

    車輦外，宮娥們也下下意識的跟隨者麗妃娘娘夜鶯般的歌喉，吟唱了起來：

    「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

    於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。」

    皇帝已經熟睡，麗妃娘娘讓宦官們小心翼翼的抱着皇帝，放在了龍榻上。

    皇帝太累了。

    是真的需要好好的休息了。

    大秦學宮，夜已經很深了。

    可是，墨傲卻領着一群弟子，在這裏計算一種名為拋物線方程的東西。

    另外一群弟子，則在非常認真的計算着力的互相作用。

    他們在白天受到了皇帝的啟發，要製造出來另外一種更強、更狂暴的攻城器械。

    還有很多……

    那寫滿了密密麻麻字體和畫滿了圖案的手札上，還有一種名為滑輪的東西。

    還有一種帶有齒輪的傳動軸……還有四輪的馬車……圓形的車把式……

    對了，皇帝把這種東西城之外「方向盤」。

    據說，皇帝認為這樣可以創造出來一種非常可怕的戰爭機器……測試廣告2