五方佛皆是大日如來分身，一佛有所感悟，其他幾佛皆是心念一震。

    確實是有什麼東西來了，只觀察無名姬象，仿佛自己也要

    「我為何成佛？」

    「我為何是佛。」

    「大日如來是我，我是大日如來，亦是南方寶相佛。我之起始，是佛，還是我？」

    「我成了佛，亦或佛成了我，或者我本是佛佛本是我，如果是這樣，那我在這裏，佛又去了哪裏？」

    「佛在哪裏？」

    南方寶相佛突然開口，他神情怔怔似乎陷入魔障，其他諸佛皆是如此，一時之間，五佛失聲，他們回看自己的過去，明明歷歷在目甚至自身都被映照其中，但這真正的樣子，他們想着，是因成佛而本有自我，還是因有自我而成佛？

    五方佛陷入循環，忽然消失不見，自這未來之中消亡，沒有半點蹤跡，不知道去了哪裏。只有大日如來的聲音從空寂之中下降：

    「因果洪流，我證見了」

    因果洪流，即是十二因緣，是佛祖曾經證得的無上真理，那就是從「無明」到「老死」這一過程的十二個環節，因果相隨，三世相續而無間斷，使人流轉於生死輪迴大海，而不能得以出離。所以世間的生命，沒有起始，亦或是每一處都是起始！

    大日如來證見了因果洪流，在這一刻，他亦有資格坐上佛祖之座，但其本身化為十二因緣，在這一因之報之中消失，乃至於在映照出的歷史之中，大日如來也消失不見了。

    此一霎，在歷史的映照中引起軒然大波，無數的天心強者發現了大日如來的奇異消亡，但只有身處於莫名地的佛祖發出了一聲驚嘆。

    「證見十二因緣，那就是說，大宇之內，大至一個世界，小如一個微塵，都沒有實存的自性可言。每一個事物都是因與果的本身自造，大家都在十二因緣之內，進入因果洪流，就意味着你已經超出了佛的概念。」

    「所謂佛果。」

    「佛之因果。」

    「道教之道。」

    「亦是如此。」

    「這種東西固定的存在，但卻沒有多少人能得到它，所以僅僅能夠證見，得一感悟，已經是無上機緣。」

    而回歸未來，這裏只剩下無名的姬象。

    往昔諸事歷歷在目，但那些都是人間短暫的過往，終於，紅色的煙雲蔓延到一片漫長的過去，那是大浮黎土，無數的神牌矗立着，香火瀰漫在這方巨大法界之內。

    那曾經漫長的，作為沒有供奉的，甚至開始忘卻自我姓名與身份的自己，那是無名的天神。

    「如果我是天心，那此刻，我也是天心。」

    無名的姬象說話，但真正說話的，不是無名的姬象，因為過去心未來心二心既消只有一心永在，所以回溯到此時在大浮黎內的一百年中時

    無名的天神，已是天心！

    姬象仿佛重走了一遍當初的道路，自那些神牌之中穿過，伴隨着香火的減少，神明的名字也變得古老晦澀，但就在如此的深邃之處，卻有一道香火旺盛不衰之地，那正是元始天尊的神位。

    無名姬象越過神位，來到後面。

    那裏本應有一個空白的神牌，但現在卻空無一物，而姬象也沒有猶豫，走到了那個位置上，坐了下來。

    沒有過去身到來，因為過去身不存在。

    沒有空白的神牌，因為空白神牌也是唯一。

    「這就是，修改過去。」

    「我沒有名字，在元始之前，在萬物之先。」

    空——

    一道偌大的聲音，無法描述的聲音自姬象本身的存在中向外傳出，那前方，元始天尊的神牌緩緩轉過來，按照原本的歷史軌跡，這一刻應該是將無名的天神送下界去，並且以度人經相救。

    但這一次，元始天尊的神牌沒有發出任何聲音，只有那恢漠的空洞之意，在注視着無名的姬象。

    所以，現在誰才是先天之尊？

    所以，現在誰又在先天之前？

    天尊者，可名非名，證理於絕言之境。大象無象，升玄於無物之間。

    「元色未辟，其光玄玄。」

    那聲音似是從姬象