自然知曉白衣僧人的名頭，對他頗為讚許。

    「這天下寺廟雖多，僧侶更是數不勝數，也就兩禪寺的李當心算得上一個真和尚！」

    這話評價太高，即使是李淳罡也不敢應和，畢竟除了兩禪寺，還有爛陀山，報國寺等等名山古剎，有名望的高僧更是不少，而李當心因為荒唐的舉動，導致如今在禪林中聲名狼藉，被稱為邪魔外道，人人喊打。

    徐鳳年倒是對許宗甲如此高評價的李當心極為感興趣，他從未見過許宗甲如此評價一個人，這說明這個人的確有着他人所不及的智慧和實力，才能得到許宗甲如此誇讚，怎麼不想見識一下這位當世唯一的真和尚。

    許宗甲掃了一眼諱莫如深的李淳罡，知道他顧忌天下佛門高僧，儒釋道作為天下三大教，高手如雲，信眾極多，即便是李淳罡也要忌憚三分，不敢多言。

    許宗甲頓時談興大減，寂寥感嘆道。

    「世人多三障，何日證禪定？」

    三障是煩惱障、所知障、業障。煩惱障又稱為見思惑，所知障又稱為無明惑，事障即是性障。

    許宗甲這裏說的禪定是指四禪八定，蓋色界與無色界相對，則在色界為禪，在無色界為定;若以色界、無色界相對於欲界之散，則色及無色二界，皆稱為定。四禪又作四靜慮、色界定。即色界天之四禪。色界天之四禪與無色界天之四無色定，合之而成八定，故知八定包含四禪。又若區別色界及無色界之禪定，則色界之禪定「定、慧均等」，無色界之禪定，其相微細而「定多慧少」。

    眾人聽得許宗甲的感慨，不由默然，滾滾紅塵，哪裏是那般容易超脫的，即使如李淳罡有着百歲之齡，也依舊看不透人世間的情愛名利，心境有缺，不得圓滿，何論其他凡夫俗子之流。