;;;這種絞胎，似是模仿漆器的犀毗工藝。

    ;;;這種工藝可不簡單，被稱為千年不朽的絢爛，其實說的就是傳統犀皮漆工藝，也叫犀毗工藝。

    ;;;這是一種廣受歡迎的漆藝表達形式，「犀皮「並不是犀牛皮，而是由於多用黃、赤、黑三色填入，紋理常似犀牛皮、虎皮，所以又常被稱作「犀皮」或「虎皮漆」，特指古代漆器製作中的一種裝飾工藝。

    ;;;反正這麼做出來的效果，很特別，也很漂亮。

    ;;;再一次忍不住看了一眼對面的年輕人，他們還真是厲害，挑選出來的這些碎片，都極其有代表性。

    ;;;碎片不少，每一塊陳文哲都不會多看，所以他再次拿起幾塊。

    ;;;這幾塊瓷枕的碎片之上，居然還有字，怪不得會被特別挑選出來。

    ;;;有字的瓷片，和沒有字的，價值絕對不同。

    ;;;看着上面的杜和裴，陳文哲知道，這是「杜家花枕」和「裴家花枕」。

    ;;;這種瓷枕還有傳世之物，要知道絞胎枕傳世品較多，流散到國外的也不少。

    ;;;大海博物館就收藏有一件，那一件瓷枕枕面也為三組團花，枕底刻「杜家花枕」四字。

    ;;;國內還有一件，底刻「裴家花枕」四字。

    ;;;可知唐代這類瓷枕，叫做「花枕」。

    ;;;據此又可知，當時有專門從事生產花枕的作坊，而且出現了「杜」、「裴」等名家。

    ;;;只不過，這些瓷片，很多都是北宋時期的，不都是唐代的。

    ;;;但是，那些出現字跡的，都顯示這些瓷片是唐代的，這就比較有意思了。

    ;;;其實，這些瓷片並不重要，重要的是那件唯一完好的小杯子。

    ;;;也只有它，才能帶給陳文哲完整的體驗。

    ;;;這是那些碎瓷片沒法比擬的，就是不知道，這隻小杯子，到底經歷了什麼。

    ;;;希望它不是燒制出來之後，就隨着那些碎瓷片，一塊掩埋了吧？

    ;;;要是這樣，陳文哲也就只能看到，這件小碗的燒制過程了。

    ;;;視線落在那隻小杯子之上，陳文哲知道，絞胎瓷之中，杯多小型，有的杯身稍高，有的較淺。

    ;;;這就是一隻普通的小杯子，算是茶杯吧！

    ;;;「可以上手吧？」

    ;;;「可以！」年輕人對於陳文哲的態度，感覺十分滿意。

    ;;;畢竟這件小碗跟那些碎瓷片是不同的，再小心也不為過。

    ;;;輕輕的拿起來，此碗成型頗為周正，俯視碗口為正圓。

    ;;;整體器形，與建盞中的束口深腹者接近，最特別的是那一層層深入器胎之內的花紋，這個可不是彩繪上去的。;;;;只是看了幾眼，陳文哲就隨手放下了這一件殘片，好像不是唐代的，而是到了北宋。

    ;;;沒有再仔細觀察，因為這裏的碎瓷片不少。

    ;;;對面的那小子，不是挖了一座古窯遺址吧？

    ;;;也只有那種古窯遺址之中，才能出土各種時代的瓷片。

    ;;;再次隨手抓起一片，這一件自然也很不同，因為它是明顯的三彩器。

    ;;;只不過，這一片瓷片，是絞胎瓷的三彩器。

    ;;;這一件應該是唐代生產的絞胎瓷，只不過也碎的厲害，完整的時候應該是一件人物俑。

    ;;;唐代絞胎製品，作為三彩器的一個特殊門類，現在已是不常見。

    ;;;這種運用深淺差異的兩三種胎土絞制在一起，從而形成奇異花紋的裝飾手法，有別於所有瓷器。

    ;;;所有的瓷器，在色彩體現上，都是運用瓷釉的轉變，胎質部分主要是形成造型。

    ;;;而絞胎器的胎，兼具了造型與成色兩種功效，不得不說它是陶瓷中的一朵奇葩。

    ;;;這種三彩器中的絞胎瓷，更是奇葩中的奇葩。

    ;;;隨手拿起兩塊碎瓷片，都有着獨特的工藝特徵，想來這不是幸運，而應該是仔細挑選的結果。

    ;;;陳文