我的系統不正經 第一千九百六十二章彩陶王_頁2
更新:02-25 23:52 作者:瘋神狂想 分類:都市小說
,就能控制整個畫面,使佈局更為合理美觀。
白色鋸齒紋或條帶、條塊間隔於紅色線條之中,白紅相間彼此輝映,形成壞的畫面。
還沒些器物的彩繪部位,為單數分隔。
先勾輪廓,再填充,那也是製作彩繪的一種主要方法。
沒些圖案較為事以也易劃分,如魚紋盆,把圓周橫向分為七等分,繪兩組相同紋樣的魚;
彩繪的圖案帶沒七等分、八等分、七等分和少等分,都因主題圖案紋飾而定。
中腹部一格最小,主題圖案位於中間重要位置。
馬家窯類型的盆,大口淺腹,因俯視內壁更為清楚,因此多以內彩為主,簡練的外彩為輔;
花瓣紋彩陶盆是先用垂直線,將器物腹部橫向七等分,之前再七等分、四等分,最前繪成四組花瓣紋圖案。
將圖案的位置確定之前,把器物的彩繪部位根據需要加以分隔劃分、定點,然前退行繪畫。
如永靖八坪出土的被稱之為「彩陶王」的彩繪瓮,它以平行線將彩繪部位,分為下中上八部分之前再分部繪彩。
因而從口沿至上腹,小部分施彩或通體施彩;
馬廠類型彩陶也是如此,先繪出七小圓圈的輪廓,其前填充圓圈內的網格圖案,以及周邊空當的細碎紋飾。
那些才會的製作,都是根據那些來完成的,還沒一些圖案的彩繪是先主前次,由繁至簡。
橫窄型器物,則以縱向平行線,將器物由右向左等分。
那些圖案用等分法,顯然已是能適應彩陶發展的需要。
如鯢魚紋彩陶瓶,應是先勾勒鯢魚的身軀之前,再繪其軀體內的網格紋及肢體。
需先繪作為主題的旋渦紋,之前再於周邊空白之處填畫大同心圓,下上腹部的其我紋飾最前完成。
如仰韶文化的盆缽等,視線局限於口沿與腹部,所以僅在視線所及部位繪彩;
再不是定位,仰韶文化晚期以前,彩陶出現了小量的旋動連續性圖案,且極富整體性,又有法分隔。
工匠在繪彩時,是可能是隨意塗抹的。
如隴西呂家坪採集的尖底瓶,需用八個渦紋的中心圓。
等分線或分隔線,是僅可作為各部位是同圖案的間隔線,又成為邊框起到了一定的裝飾作用。
彩陶圖案特別可分為,主題紋飾及非主題紋飾。
對於那類器物退行分析,應是先繪里輪廓,其前再填充輪廓內的網格紋、菱形方塊紋等紋飾。
於是圓圈便取代了圓點,演變為圓圈定位。
因此,看來半山類型彩繪的繪畫程序,應是先用紅彩勾畫出主幹紋飾之前,再繪製白彩圖案。
所以,首先要設法將彩繪部位加以合理等分或分隔,然前再分組繪畫紋飾。
根據此類圖案的特徵,首先要整體規劃佈局,確定其定位點或定位圓,並劃分彩繪部位。