這一點，陳文哲也很拿手。

    他學習過泥人張的手法，也會雕塑，而且他還學過仿何朝宗的雕塑技藝。

    這一切結合起來，讓陳文哲製作唐三彩的過程，變得極其順利。

    現在唯一限制他的，反而是唐三彩的各種器型太多、太複雜，想要全部仿製出來，對於他來說，還真有點難度。

    器型多，釉色雜，時代特徵濃郁，這是陳文哲歸納起來的三個難點。

    首先說釉色，唐三彩是從唐墓挖掘出來的陶器之泛稱，後來學者視為一種陶瓷分類上的術語。

    唐三彩雖然稱三彩，但是並非專指那三種色彩而言。

    在唐墓中所挖掘出來的各類陶俑、陶像，以及其他陶器上，有的只有單彩，或者二彩，有甚多的器物，卻具有較複雜的多彩顏色。

    一般而言，除了胎體的白地之外，鉛黃、綠、青三彩最為普遍。

    在三彩的調配技法上，也最富藝術的韻味。

    再說器型，唐三彩的器皿較少，而小馬、小家畜、小家禽數量較多。

    均具豐美的藝術意匠，尤以各種人物的陶俑，以及超自然形象的魌頭，最具藝術價值。

    三彩器正表現出唐代各種實際生活所應用的器物，而在這些器物中，卻把當時社會生活的形態很完備的呈現出來。

    由此獲知殉葬的明器與其他器物的形制與數量，均按照墓葬者生前官階，以及門第的大小而定。

    例如唐禮明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。

    挺馬偶人高一尺，其他音樂隊、童僕之屬、威儀服玩，亦各視其生前之品秩而定之。

    初唐之末期，始興厚葬之風。

    其後自盛唐至中、晚唐，厚葬之風益甚。

    舁明器而行街衢，陳墓所，奏歌舞音樂，張帷幕，設盤牀，以造花、人形、飲食施路人，殆如祭祀。

    唐三彩不論其形制與色彩之施化，均具極高之藝術意匠，乃引起霓虹、歐美各國人士之注目，而以高價購藏，從此唐三彩遂被列入世界藝術之一部分。

    歸納起來，常見的出土唐三彩陶器，有三彩馬、駱駝、仕女、樂伎俑、枕頭等。

    尤其是三彩駱駝，背載絲綢或馱着樂隊，仰首嘶鳴。

    這種惟妙惟肖的陶塑，在唐代之前是很少見的。

    天才一秒記住本站地址：www.pinbige.com。品筆閣手機版閱讀網址：www.pinbige.com測試廣告2