就是過燒石灰。

    其實這算是燒窯的一種，對於其他問題，他還有多少忌憚，認為兩個老人可能比他厲害。

    但是真說到燒窯，他還真不怵任何人。

    過燒石灰說的是石灰石遇到高溫，會燒成熔融狀，不是白色，而是藍黑色，放在水裏三天都不化解。

    如胎中含有過燒石灰顆粒，出窯後，遇水並不開炸，須經幾十年﹑上百年才會膨脹，而造成胎體炸裂。

    因顆粒大小，深淺的原故，而有炸瓷，炸線，棕眼炸包之說。

    棕眼此術語特亂，在陳文哲的理解之中，特定為古瓷表面混雜有小顆粒，過燒石灰，年久風化後，膨脹，因在表面，而不炸瓷，只是逐漸從釉面衝出小眼跑出，形成空洞，曰棕眼。

    仿偽者，洞眼可看出新跡。

    炸線是因胎中含有小顆粒過燒石灰，其膨脹﹑力度有限，只能炸出一至幾道線，看線紋，可知過燒石灰的所在。

    炸瓷是因胎中含有大顆粒的過燒石灰，膨脹，而炸開瓷器。

    一般是炸裂成大縫，很少斷裂。

    究其理，炸瓷的過程是幾十年，上百年的緩慢過程。

    這種現象，肯定是不容易仿製的，陳文哲也從來聽說過有仿的。

    各種隱秘，陳文哲說了一大通，如果不是真正懂行的，直接就聽暈了，就不要說聽明白。

    很顯然，兩位老人對於這些知識，也不是很明白，但是他們聽得懂。

    雖然沒有說這些怎麼做舊，但是他們知道這是真正的乾貨。

    既然陳文哲說了些有用的東西，他們也不介意投桃報李。

    這時他們說到的一些知識，就真正進入陳文哲的知識盲區。

    比如瓷器之上的玻璃膠，不要說仿，陳文哲原來就沒有特別注意過。

    玻璃膠前人稱陳骨膠，是古瓷年久，釉面矽膠化，微水溶。

    新瓷也有矽化膠，三次清洗，便沒有了。

    而古瓷，再多次清洗，都有。

    玻璃膠特徵，一直伴隨着古瓷，直至釉面全部風化脫落瓦解。

    隨時檢驗，隨時可感知。

    檢驗感知玻璃膠，也是鑑定古瓷的一個重要手段。

    聽老周的意思，這種鑑定和做舊的方法，到現在還麼人注意到，也沒有人根據這種特徵進行仿製、做舊。

    這怎麼可能？景鎮那邊注意到了，研究的還這麼透徹，他們會忍着不用？

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