聽到這話，顧旭不禁笑着搖了搖頭。

    他曾經一度以為，「神機營」預備役的大部分成員境界比他高，背景比他深，掌握着比他更多的底牌想必在這嶗山頂上，定然會發生一場激烈的惡戰，為這些傳承爭個你死我活。

    然而，顧旭卻沒想到，他們竟然都在這登山路上失敗了。

    這使得他心頭不禁湧起一陣強烈的寂寞感。

    隨後，他便朝大理石桌案旁邊走去，一眼便看見了黑衣小道童所說的兩本秘籍

    。

    。

    。

    比起驅魔司總庫中珍藏的類似等上品法術，空玄散人遺留的這些秘籍名字都很簡單樸實、毫無氣勢。

    乍一眼看上去，根本不像是仙人的傳承。

    顧旭思忖片刻，隨即從桌上拾起秘籍。

    不出所料，這是一門操控傀儡的法術。

    這門法術有兩種用法

    第一，用木頭、黏土、陶瓷、紙張、屍體等材料製造傀儡，並憑藉「因果支線」對其進行遠程操控，就像是民間的木偶戲一樣。

    由於「因果之線」的存在極為隱蔽，除了修煉因果之道的高境界修士之外，其他人很難發現修士與傀儡之間存在的聯繫。不過，修士與傀儡之間相隔的距離不能太遠，否則就會對傀儡失去控制。

    第二，將自身的神魂分割出一部分，與傀儡融為一體，形成一具分身。相比於普通的傀儡，分身不僅能完全與本體心意相通，還具備自己的真元，能夠自行修煉，使用本體所掌握的一切法術，且不存在距離限制。

    除此之外，若要殺死一個擁有傀儡分身的修士，必須得把他的分身和本體全部都殺死才行。

    不過，這一種方式只有修為達到第五境、能夠神魂離體的修士才可以使用。

    作為一個行事謹慎的人，這門法術無疑很合顧旭的口味不論是用於探查情報、偽裝身份，還是最重要的保命，都非常派得上用場。

    如果要讓顧旭從空玄散人的所有遺留之物中選擇一件東西，他一定會毫不猶豫地選擇它的。

    他甚至默默計劃着，等自己修煉到第五境後，一定要製造至少幾十個分身，將其藏在全國各地這樣一來，他想死都難。

    顧旭並沒有立即開始研究。

    畢竟現在整座「閒雲居」都是他的私人財產。他完全可以把這些法術帶回家去慢慢地領悟。

    他把秘籍放在一邊，拾起。

    然後他驚訝地發現，這門法術竟然比還要神奇！

    正常情況下，世間萬事萬物都是「先有因，後有果」的，無因不能生果，有果必有其因。其具有時間序列性，原因必定在先，結果只能在後，二者的時間順序不能顛倒。

    比如「種瓜得瓜，種豆得豆」。

    比如必須要先揮動寶劍，才能夠砍傷敵人。

    但是，在使用法術後，卻能夠先確定結果，再推演過程。

    像傳說中的「百分之百被空手接白刃」，或是「寫誰的名字誰就死」，都可以通過這門法術來實現。

    只不過，這門法術必須得在完全領悟「因果大道」之後，方能夠使用。

    而且，它還存在很多限制條件和反噬作用。

    比如不能對境界遠高於自己的修士使用比如「因」和「果」之間的時間間隔不能太長比如設定的「結果」必須要具有合情合理的實現方式

    否則就會造成反噬，傷及己身神魂，就此身死道消。

    讀到這裏，顧旭默默合上這本秘籍。

    這門法術，他在短時間內應該暫時還無法掌握。不過，待他領悟了「因果大道」後，它應該會成為他的一種強有力的對敵手段。

    除此之外，顧旭還非常慶幸，空玄散人飛升之前並沒有收過任何弟子。

    而且除了他之外，也沒有任何別的傳人。

    否則，如果今後遇到掌握着「溯因」這種詭異莫測的法術的對手，他可能連自己怎麼死的都不知道。

    最後，顧旭開始閱讀空玄散人飛升之前留下的筆記。

    由於這些筆記都是一些零零散散的紙張，所以並沒有按照時間順序進行排列。

    「興德三十八年四月初六。

    「這天天氣不錯。我離開嶗山，來到了洛京城，與大齊國師見了一面，跟他簡單地探討了因果大道與符道之間存在的聯繫。

    「以師長的身份，指點大齊王朝萬眾景仰的國師大人，真是一件讓人愉快的事情。我想，在大齊王朝，應該沒幾個人能夠享受得到國師親手泡的茶水。

    「我對國師提問道：既然你是一名符修，那麼你知道，這世間最簡單的符是什麼嗎？

    「國師有些不確定地猜測道：莫非是文字？

    「我搖了搖頭，說道：不，是名字。

    「國師對此感到有些不解。

    「於是我接着解釋，名字，是一種能夠讓人與世界產生羈絆的符號。

    「我抬起桌上的茶杯，對國師說道：這是什麼東西？

    「國師回答：是茶杯。

    「我又接着說：那麼，如果我拿這個茶杯去砸人，還把人砸死了，那它又是什麼？

    「國師想了想，說道：難道是武器？

    「不愧是以符入道的聖人強者。國師的悟性果然非同一般當然，比我還差一點。

    「於是，我順勢接着解釋，符道的本質，就是把武器兩個字，用一種獨特的語言，銘刻在這個茶杯上這樣一來，茶杯就擁有了武器的屬性。

    「再比如，最基本的太上北極鎮魔殺鬼符，就相當於把殺鬼的屬性，以命名的方式，賦予給一張紙。

    「這時候，國師又提出了疑問：那麼我們每個人的名字，也是一種符嗎？

    「我對此表示肯定。

    「姓名，就是刻在我們每個人靈魂上的符咒。它賦予我們身份