蛇老本命神巫被奪，又知道自己的修為和人家差距太大，毫無抗手之力，當下顫顫巍巍，只求吳升饒過性命，故此答應得十分痛快：「前輩請講，但凡晚輩有知，無不相告。」

    吳升問：「巫真是靈山十巫中的那個巫真？你是怎麼和她聯繫上的？說白了，她為什麼罩你？」

    蛇老剛有所遲疑，立感對方一道真氣轉入氣海，轉眼將自己封了，不敢再有隱瞞：「巫真便是靈山十大巫中的那個巫真，崇信天神巫真，也是機緣巧合。當年晚輩尚在百越，為庸人所傷，逃入蠻荒之中避難，卻正巧遇到位前輩高人。那高人……」

    吳升打斷他：「是誰？」

    蛇老搖頭：「他不肯說自家名姓，但修為極高，至少是煉虛高修無疑。」

    「接着說。」

    「是……他見晚輩本命神巫被毀，氣海重創，便傳了晚輩奮脈丹療傷，見晚輩侍奉周全，做事還算周到，便傳了晚輩崇信天神巫真之法。」

    「具體說說，什麼法？」

    「教化信民，以法陣溝通天神，時日久了，崇信之力足了，便能令天神託夢。」

    「什麼法陣？」

    「幽魂轉生陣。」

    「不是萬骨攝生陣？」

    「前輩容稟，絕不是萬骨攝生陣，只是看起來有些相似，但晚輩這幽魂轉生陣，用的是牲口的魂魄，絕非人魂，與那等殘忍之極的邪陣完全不同！」

    「你剛才說起天神託夢？說來聽聽。」

    「前夜時，天神巫真於夜半託夢，令我往燕落山一行，尋找禹王神像，說是找到之後，以幽魂轉生陣召喚，她便可下凡顯聖，晚輩這才去了。」

    「她要禹王神像做什麼？」

    「這……或許是可以從禹王神像中獲得仙神之力......究竟是什麼，晚輩也不清楚。」

    吳升在燕落山大搞信眾，目的就是為了接近禹王神像，在他回憶起大荒中嬰狐的舉止行為之後，便知道從神像中可以獲得某種神力，至於這種神力有什麼用，他自己也說不清。

    這是他急切想從蛇老口中獲知的秘密，只不過看上去，蛇老同樣並不知情。

    蛇老不知情一事，吳升察言觀色，認為不會有假，畢竟那屬於仙神範疇，他們這些修士，雖然已經煉神，但在仙神眼中，應該和凡人沒什麼不同，螻蟻而已。誰會和一個螻蟻解釋那麼多呢？

    反過來說，如果天神巫真把情況都和蛇老講清楚了，那蛇老應該不至於犯下這麼一出偷盜無用木凋的錯誤。

    沉吟良久，直到蛇老跪得膝蓋發麻了，吳升才道：「你這法陣，以何為祭？」

    蛇老忙道：「以四牲為祭。」

    「沒有傷過人吧？」

    「絕對沒有！晚輩並非邪修，行的是正統巫道，與前輩相同。」

    吳升告戒：「萬萬不可以人之生魂入祭，若被我得知，教你萬死不得超生！」

    雖然不懂「超生」是什麼意思，但蛇老依舊明白，自己今日活命有望，不禁心情忐忑。

    果然，就聽吳升道：「崇信之人，也是不易......」

    蛇老抬頭，滿懷期待的等着這位神秘靈巫前輩的判決。

    「念在巫真乃靈山十巫之一，也是我輩巫修之祖，今日便放你回去。」

    蛇老大喜，深深拜了下去：「多謝前輩。」

    吳升將四件骨器在太極球中轉了一輪，各自轉化了十餘粒靈沙，初步作了個樣品分析，便將骨器拋還蛇老：「走吧。」

    將蛇老放還，還是考慮到此人在生命受到威脅的情況下，願意回答問題，如實交代過往，並非狂熱的巫真信徒，和天坑洞中的那批信眾不同，這樣的人是理智的，受控的，一般不會釀成嚴重後果。

    當然，僅僅如此，吳升也不會放還蛇老，抓起來交給學宮換幾轉功勳難道不香麼？留下他，是為了最大限度發掘他的價值，他能和天神巫真取得聯繫，無論如何都具備極高的研究價值，對吳升研究龍門壇禹王神像是個難得的參照。

    蛇老收回骨器，又遲疑着問：「前輩，巫真一道，若是由前輩主持......」這是反過來想邀請吳升加入了，也不知是出於試探還是真心。

    吳升給他吃了顆定心丸：「你傳你的巫真道，我不管你，我之巫道與你不同，不會加入，也不會幹涉。但你需牢記，行事須當謹慎小心，我正統巫道畢竟與學宮太一道有所不同，若是傳揚開去，你這一道必毀於旦夕之間。」

    蛇老恭敬凜遵，一步三回頭的返回天坑秘洞。

    吳升跟在後面，又觀察了半天，見蛇老並沒有遷徙搬家的意思，於是返回燕落山——就算搬家也不怕，那麼多人，想找他們不要太容易。

    禹王神像被盜，果然引發了燕落山的騷亂，但騷亂被嚴格限定了範圍，只有燕湖山莊高層知曉，信眾們獲悉的是，禹王廟正殿要翻修，暫停入殿三天。

    雖然正殿被關閉了，但正常的祭拜活動依舊維持着，信眾們在冬雪、索老六、張小坑等道長的引領下，有條不紊的繼續貢獻着崇信之力。

    吳升回來後安撫眾人，告訴大家，神像被盜是難免的，這種事情非常正常，再塑一個就是了。

    冬雪本就對原先那座禹王神像早有非議，甚為不喜，如今有機會重塑，自告奮勇攬下凋刻事務。吳升當然樂得清閒，下到方池邊研究起幽魂轉生陣來。

    刀筆、短劍、海貝、玉印，四件上古法器取出，吳升在太極球中轉了一圈，在不影響功效的情況下，各自刮下幾粒靈沙，和蛇老的四件骨器進行比對，發現轉化的靈沙光澤類似，證明其中蘊含的靈力屬於同一種，這種靈力和如今的天地靈力有些差異，感覺更為古樸。

    分析之後，吳升對擺陣又多了三分信心。他在地下溶洞中尋了塊平整的巨石，原樣等比例依照模型削製成石台，安放進方池中，按照幽魂轉生陣的排布方式設置四件法器，繪製出窗靈形的石溝，將四件法器連接在一處。