大禮堂內的燈光有些昏暗，底下的座位已經坐滿了人。在禮堂內最前端的超大幕布上，正投影着這次講會的幻燈片。上面印着數個大字：「學術振興會-京都大學匯報會：大學建設成果展示。」學術振興會前往京都大學考察的第一個行程事項，就是聽取大學高層對於近年以來的校園所取得的進步與成果的匯報。

    或許是因為那些大人物們此刻就坐在場上。諾大個禮堂竟然現出幾分令人感到壓抑的感覺。此時，與會者的諸多人都看不清坐在最前排的那些大人物。在不夠充分的光線照射之下，只能隱約看見人影。然而，這種模模湖湖的感覺，卻更加激起了人們內心那種對於大權威敬畏之心。

    在場的諸多學者，心中的這種畏懼之感更加強烈。原因很簡單，儘管大學表面上是一個所謂追求真理，具有自由精神的場所。但事實上，在這裏的大學教師，只有一條極其狹窄的晉升通道。要麼拿到終身教職，要麼選擇走人。這是一條極端之殘酷的晉升淘汰賽。這也就決定了這裏，比普通的行業，有着更加之多的人身依附性。

    武內此刻在台上，看着自己手中準備的資料。或許是因為禮堂空調開啟的緣故，方才那種被衣領束縛的感覺已經消失不再。台上的舞枱燈光也很柔和，並不刺眼。一切的一切都仿佛極其順利。

    武內將負責接下來的匯報。

    這將是他第一次與振興會的人接觸。

    可以說是他自己的最初亮相。

    自己一定要功成，一定要踏入東洋科研界權力的中心！

    微微移動面前的話筒，在確認一切沒有問題後，武內最後看了一眼面前的講稿。

    「首先——」這位副校長的聲音響起道，「對於學術振興會位臨京都大學考察，我們大學管理層以及全體教師、科研人員都表示極其誠摯的歡迎和感謝。學術振興會一向肩負東洋科研復興的使命。今日能夠垂足至我們京都大學，可以說是對我們一個巨大的榮光。」

    「我想，我們大學一樣同振興會一道，都致力於為東洋的學術進步而貢獻。」武內繼續道，「今日的匯報，倘若只是乾巴巴地羅列近年以來大學的成果和數據，或許過於枯燥。因此，我想從一個問題來談起。」

    武內抬起手來，輕輕按動手中的遙控器。

    接下來，只見得巨大的幕布上閃了閃，禮堂後部的投映室似乎也發了響動。緊接着，幻燈片隨即切換了背景，幾個加粗的漢字出現在上面——

    「學術與國界。」

    這幾個字體的光線照射在會場中的每一個人眼睛之上。

    「是的，各位，我想要切入的話題，就是這一個，學術與國界。」武內那有力的聲音響起道，「在過去，我們大學秉持西洋之觀念，認為大學乃是一種所謂獨立之場所，是追求真理所在的地方。即所謂的「學術並無國界」。這種觀點在相當長的時間之內佔據了東洋大學辦學思想的統治地位。」

    「在大學之內，有教授自治委員會制衡管理層的權力。諸多精巧的平衡限制，都在於維護大學教師不被干涉的權利。」

    「然而，這種所謂大學教師自治的體制是否真的給我們帶了碩果？我想，並沒有。冷冰冰的數字已經表明了這種所謂的自治體制是失敗的。儘管吾國投入了極其龐大的公共資金用於資助科研，但是就其產出而言，則與西洋諸國不可比擬。我們東洋的學術仍然只能跟在他人之後面，亦步亦趨。那麼問題究竟出在了哪裏？難道真的是我們東洋人智不如人，技不如人？為什麼我們有着世界上最為優秀的學生，然而卻培養不出最為優秀的人才？」

    「我自在京都大學擔任行政職務以來，一路做了很多，想了很多。現在以我的體會來看，我想根本的原因是我們的大學體制出了問題。我們體制直接承自於西洋。但是我們卻沒有根本想過這種體制是否符合我們東洋的實際狀況。」

    「西洋大學強調自治，是有其獨有的歷史背景。自羅馬帝國毀滅之後，西洋陷入一片荒蠻之中，而後神學力量之興起，禁錮了西洋頭腦的發展。因此，儘管大學本身來源於教會，但為擺脫神學之束縛，故需要強調獨立、不受約束等主張。」

    「然而，東洋之狀況卻完全不可同日而語。自德川幕府時代以來，吾國一向孤懸海外，與世隔絕。是黑船事