;;;所以對彭克來說，送這些祭司去見他們的天神，就是他的職責。

    ;;;三十八門迫擊炮，早就已經調整好了彈道，瞄準了牆頭聚集的二十多個羅納部落祭司。

    ;;;在收到彭克的命令後，炮兵千戶劉朝生立馬指揮着迫擊炮手們，傾斜手頭的炮彈！

    ;;;幾十枚迫擊炮彈，直衝羅納部落的祭司而去。

    ;;;而前頭再次前進了三百米的火槍手們，更是抬槍便射向了牆頭十分招眼的祭司們！

    ;;;不管是哪個部落的祭司，都非常的好認！

    ;;;因為這些蠻族和野人的祭司們，施展各種從「神明」那邊借來的神秘力量時，都需要用一把法杖作為媒介。

    ;;;這些祭司們用的法杖，由杖首、杖鐓、杖身組成。

    ;;;在法杖底部的杖鐓，通常都是青銅製作的。

    ;;;並且雕刻出一個跪在地上的小人模樣，頭頂頂着這根法杖，好似代表他們這些祭司。

    ;;;而法杖的杖身，則是用木頭製作的，通體雕刻着各種紋路，看起來很有神秘感。

    ;;;最後的杖首部分，則通常都用青銅澆築出本部落的圖騰。

    ;;;有的部落是虎、有的部落是龜、有的部落是鳳、或者玄鳥。

    ;;;擁有這樣一根法杖，是權力和地位的象徵！

    ;;;其實華夏上古時期，到夏商周時期，也很盛行這種圖騰崇拜和「巫」。

    ;;;當時中原的巫，和這些野人部落的祭司都差不多，也都是會用這樣一根法杖，來行喚神之術。

    ;;;直到春秋時期，南邊的諸侯國，都還有很多玩這套「巫」術的。

    ;;;只不過後來戰國時期，各先進的學派出現，將神秘學的研究，從這種簡單愚昧的圖騰和天神崇拜，進一步剖析到了「道」的程度。

    ;;;陰陽家和道家，將華夏對神秘學的運用，前進了一大步。

    ;;;後來這種原始的圖騰和天神崇拜，在華夏就被淘汰了。

    ;;;到秦始皇時期，已是以自我修煉為主，兼拜神明的鍊氣士們，大行其道的時代了。

    ;;;不過這落後愚昧的野人部落，顯然是不會有這個功夫去「研究」神秘的。

    ;;;他們依舊保持着原始的圖騰和天神崇拜。

    ;;;這些祭司們都是用法杖來溝通和借用神秘力量。

    ;;;所以對火槍手們來說，想要只打祭司可太簡單了。

    ;;;就瞄準手上抓着木頭杖子的野人開槍，准沒錯！

    ;;;可能會有誤傷，但是絕對不會有錯漏！

    ;;;畢竟對這些祭司來說，法杖是比自己性命都還要重要的東西，死都不可能丟棄法杖自己跑。

    ;;;失去了法杖，就代表着失去了向天神借力量的能力！

    ;;;所有火槍兵，全部向城牆上拿着法杖的那群顯眼的祭司開槍。

    ;;;兩百米的距離，已經可以進行精準射擊了。

    ;;;火槍手們都事先進行了瞄準的射擊，準頭還是很不錯的。

    ;;;至少得有半數的子彈，都精準的命中了牆頭的那些祭司。

    ;;;但是很可惜，能成為祭司的野人，都是掌握到「天神」力量的。

    ;;;當這些子彈射到他們身上時，一層白色的法力護罩，便浮現在了他們身前，擋住了這些子彈。

    ;;;大明的步槍對那些強化後的狂戰人，殺傷力還算不錯，但是對於這些祭司們，可就不太行了。

    ;;;以以前的經驗，至少得八寸炮，才能破北蠻祭司的防。

    ;;;這些羅納部落的祭司雖然不能和北蠻的祭司比，但是至少也是得五寸炮才能破防的吧。

    ;;;就在彭克猜測的時候。

    ;;;後方炮兵陣地上發射出的迫擊炮彈，也都落到了羅納部落祭司的頭上。

    ;;;哪怕他們在被步槍射中後，已經慌張的後撤躲避了，但是還是沒有避免這波炮擊。

    ;;;然而。

    ;;;正如彭克心裏猜測的那樣。