了跟現有各國軍隊都不同，才有了那一句「智氏新軍敢為天下先」的話。

    遇到同行了，儘管這個同行的年紀不大，可是有兩次率軍擊敗諸侯聯軍的戰績，並且還攻進「臨淄」把自己俘虜了，很難不讓田穰苴心生交流的欲望，可能心態還有些急切呢。

    在接下來的一段時間，智瑤就看到田穰苴的話明顯比之前多了不少，話里話外還多次打探攻略東山黑狄的佈置。

    「此戰若以先生為『將』，如何佈置？」智瑤問道。

    田穰苴寫的兵書其實就是從戰略角度入手，也就是廣而大之的那一個類型，沒有牽扯到練兵，戰術方面寫得也是玄之又玄，沒點天賦哪怕看了也學不會，學會了實際應用跟兵書作者去指揮絕對不可能一模一樣。

    話說，大多數兵書就這樣，不是作者不想教，是大多數人看不懂。

    諸夏的兵書大多數講的是戰略，戰術層次的都少見，練兵什麼的就更不可能公佈於眾，寫出來也會被當權者抹掉的。

    因為兵書類別不一樣，很難說田穰苴到底會不會又懂不懂練兵，只是哪怕他懂得練兵，套路跟智瑤也不會一樣。

    聽到像是詢問的田穰苴沒立刻張嘴口胡，先問了智瑤關於東山黑狄的現狀，再問清楚地形，智氏出動的兵力肯定也要掌握，隨後開始慢慢闡述自己的看法。

    以他的佈置，認為應該悄摸摸地進軍，先根據地形將一些地段卡住，每一個狄人部落邊上都佈置好合適的軍隊，再在約定的時間一起動手。

    智瑤心想：「只能說想到一起塊去了，只是……田穰苴是不是遺漏了什麼？」

    坐在對面的田穰苴還是一臉的思考表情。

    「智氏伐黑狄，所為勞力？」田穰苴問道。

    智瑤也沒避諱，直接給出正式的答案。

    田穰苴又問道：「何不驅之『蓋與』？」

    是啊，東山黑狄遭到攻擊，他們扛不住肯定會撤往「蓋與」這座唯一的城池。

    以智氏的戰鬥力，哪怕東山黑狄集中起來，該是一盤菜就是一盤菜，解決起來根本沒有難度，逼迫東山黑狄在山林里糾纏才是大麻煩。

    那麼，東山黑狄明明不難打，之前為什麼沒有家族動手？這個牽扯到的層面有點多，其中就包括沒興趣這一條了。

    晉國內部不屬於各個家族管理的野人數量不少，不是極度缺乏勞動力的話，貴族連周邊的野人都能無視，攻擊異族勢力掠奪人口充作勞力就更沒有人願意幹了。

    野人是什麼？每一個時間階段都有不同的定義，唯一一條一樣的就是非納稅階層。

    很久之前，野人跟國人的區分是不居住在城池內，後來又變成人生安全以及財產不受到任何保護，再後來只區別頭頂有沒有一個貴族罩着。

    因為他們不屬於某個貴族管轄，沒有來自貴族的庇護，自然也就不處在宗法的保護範圍之列，不管是也人間的內部爭鬥，還是遭到貴族的捕殺，基本上死了就是死了，沒有掌權者會去伸張正義。

    至於說交稅？春秋時代還是存在交稅階層的一個演變過程，太久遠的不提，智瑤生長的年代是「徒」和以上階級才有交稅的資格，「徒」以下的自由民和奴隸依舊沒有交稅的資格。

    所以，有交稅資格會很感到幸福這種事情，現代人是根本無法體會的。說白了就是，有資格交稅也代表擁有一些特權，連交稅的資格都沒有也就不存在什麼權益保障。

    智瑤知道到處都有野人，同時也想對野人動手，只是時局非常不合適。

    晉國有兩次各家族大肆對野人動手的舊例，第一個是在晉文公稱霸時間段，第二個則是郤氏完蛋之後。

    為什麼說晉國當前的局面不適合大肆收攏野人？其實是跟時政有關，動手的時機不對會刺激到各個家族，再來就是收攏野人的難度比對東山黑狄動手更高。

    簡單來說就是，收攏了野人，出於同文同種的關係，不想像是對待異族那麼粗暴。這裏也不是其它原因，多少算是貴族間一種道德上的共識。

    「先生可願隨我往『蓋與』一行？」智瑤問道。

    田穰苴立刻答道：「自然！」

    智氏有新軍，田穰苴又在寫兵書，看一看智氏新軍怎麼作戰