粹的商業行為。

    在人才培養上，葉子書強調了要正規化，以前那種師傅帶徒弟的辦法，不是說不行，但是缺點也很明顯。

    他認為可以兩種方式同步進行，一方面和藝術院校合作培養相關人才，不一定要從頭開始，也可以從民間招募有底子的人才，進行再培養。

    另一方面則是採取傳統的培養方式，但是要摒棄之前的家長制，希望能建立一套適合新時代發展的傳承關係。

    在演出內容上，他強調不宜千變一律，而是在不同的地區挖掘當地的特色文化藝術，突出地方特色，允許差異化創作和經營。

    工業產品上強調統一性沒多大問題，但是在文化藝術上強調統一性就有點荒謬，之所以單獨拿出來講，主要是強調這件事情的初衷。

    這個項目除了具有一定的商業價值外，根本目的是弘揚和發展傳統藝術，但傳統藝術絕對不是只有我們電視上看到的那些。

    其實每個地方都有其特色文化藝術表演形式，只是沒有那麼出名，能夠存活下來，說明還是具有一定的生命力。

    除了這些之外，葉子書還要求盛世文化集團做好數據化工作，一方面是便於進行改進分析，另一方面是供人工智能學習創作。

    就算他提供的算法再厲害，也要有內容供人工智能學習，這一步是絕對少不得，大門類的藝術，數據化資料還算多，但是地方特色藝術形式，數據化資料就比較少了。

    最後葉子書強調，做這件事情要耐得住寂寞，經得起坐冷板凳的考驗，要沉下心來，將此事做好做紮實。

    這個項目短期內不會給盛世文化集團帶來很大的收益，就算將來繁榮發展了，也要控制貪婪的欲望，只獲取適當的利益。

    前世那種恨不得榨乾吃乾淨的做法，他是不贊同的，特別是這種現場表演藝術，本身賺錢就不會特別豐厚，要給予從業人員體面的收入。

    只有資本控制住自己的貪慾，才能將這項事業做成長久性事業，才能形成良性循環，而不是像蝗蟲過境一樣，最後留下一堆爛攤子。

    聊完這個話題之後，葉子書詢問了盛世文化集團主辦的天問藝術學院的事宜，主要是了解他們現在做的工作，以及整體進度情況。

    我國在傳統藝術上有一整套完善的培養體系，但是工業藝術卻是乏善可陳，如何辦好，將會是一個巨大的考驗。

    現在他們正在做的工作主要有兩項，第一項就是組建適合工業藝術研究和教學的師資力量，這也是他們當前最主要的工作內容。

    第二項就是整理工業藝術門類的相關資料，收集國內傳統工業藝術和海外工業藝術，形成教學科目和教學大綱。

    這項工作其實相對容易一些，因為鳳凰科技公司一直在進行人類文明資料的整理工作，其中就有關於各國文化藝術內容，甚至還進行了更詳細分類。

    這在資料整理上幫了他們很大的忙，甚至他們還派遣了專門的團隊，去和鳳凰科技公司一起做這項工作。

    在內容分析上使用了人工智能技術，對內容是進行了解構和重組，既保證知識的系統化，有能將文化藝術和工業進行結合，產生新的藝術形式。

    也只有人工智能才能在較短的時間內完成這項工作，如果用人力來做好這件事情，需要的時間和人力資源會非常多。

    更重要的是，人工智能在分析和重組的過程中，不會有任何偏見，對人類所有的文化藝術都是一視同仁，這一點也很重要。

    哪怕是葉子書為我國的文化藝術很自豪，但是也不敢說別人的文化藝術就是渣渣，只有保持足夠的尊重和理解，才能吸取別人的長處為我所用，變成自己的東西。

    在籌辦進度上，速度倒是不慢，天問藝術學院的校園建築主體都已經完成，現在進行內外裝修和校園美化工作。

    由於是藝術學院，他們在設計的時候，力求每處細節都要充滿藝術氣息，就連每棟建築都要力求藝術氣息濃厚，不能千變一律。