有辦法控制，這些機械人雖然先進，但還達不到你們想的程度。

    我所說的是背後的總人工智能，這些機械人的創造力，也是來自背後更先進的人工智能，它們本體的創造力非常有限。

    雖然不太可能出現你們想像的事情，但是真要發生了，只需要切斷背後的人工智能就行，沒你們想像得那麼複雜。

    而且整個機械人運轉體系，並不是由一個人工智能進行操控的，至少分成三個層次的人工智能，他們之間聯繫雖然緊密，但是卻是完全獨立的。

    這就像是我和你們的關係一樣，我能讓你在工作職責範圍內去幹事情，但是職責範圍之外的事情，你們完全可以不執行我的命令。

    同樣的道理，這些機械人也有自己的獨立人工智能系統，雖然沒有那麼強大，但是並不容易被背後的人工智能完全控制。

    更何況連接這些機械人的人工智能，智能程度並不算特別高，只是其擁有更大的算力支持，能做的事情比機械人要多得多而已。

    我們可以將通用機械人的人工智能稱為一級智能，具備較高獨立性，核心不會被背後的二級智能所控制，具備相對獨立的判斷力。

    但是限於自身硬件的關係，能力雖然比人類強，但是強的也有限，是比較容易被人類所控制，更何況每個機械人都是獨立的個體。

    想要串聯起來作亂，可能性很低，如果個例作亂的話，根本就翻不起水花，不會對人類社會造成嚴重的威脅。

    在第二級人工智能之上，還有第三級人工智能，智能程度更高，具備一定的創造性，但是這個人工智能是不會直接指揮機械人的，需要通過二級人工智能來完成指揮工作。

    這樣就形成了風險隔離，三級人工智能雖然有想法，但是卻沒有行動力，機械人雖然有行動力，卻不會太過於逆天。

    這些都只是預防從概率上都不可能存在的可能性，事實上以人類的技術，還無法做到讓人工智能產生類似人類一樣的智慧人工智能。

    所以各位完全不用擔心，如果真的有一天有這個能力，人類自身的能力也將遠遠比現在強得多，完全有能力掌控局面。

    之所以讓這些機械人像人類一樣生活、工作，目的其實是為背後的人工智能提供更多的社會資訊，對人類社會有更全面了解。

    這些信息都是背後人工智能創造力的源泉，只有對社會運行細節足夠了解，只有對人類社會需求足夠了解，人工智能才能明白怎樣的創新是社會需要的。

    」說到這裏，大家都明白了過來，這些通用機械人只不過是為背後更高級的人工智能提供信息，自身的能力其實並不高。

    他們還以為有自己沒有掌控的信息，畢竟人工智能只掌握在老闆一人手裏，大家不過是使用罷了，對裏面的情況並不甚了解。

    按照老闆的說法，倒是不用擔心，相比起人類的善變，機械人無疑要忠誠得多，也就是俗稱的更認死理。

    人類尚且很難被徹底掌控，更何況是機械人，而且老闆也說了，目前的人工智能還達不到他們想像的程度，更不用擔心了。

    明白了這背後的邏輯，自然也明白了葉子書為什麼要這麼安排，如果真的能夠擁有源源不斷的創新，花點成本又算得了什麼。

    更何況這些錢只是機械人賺到錢的一部分，將部分錢花在機械人身上也說得過去，做人不能太過黃世仁，也得讓勞動者有所得。

    看到大家情緒好了不少，葉子書說道：「現在經濟發展階段還處於生產力發展階段，大家拼命地擴大生產能力。

    但是隨着生產力越來越高，這個階段終究會過去，生產力過剩將成為我們必須要考慮的問題，生產出來的東西卻無法被社會消化掉。

    讓這些機械人像人類一樣工作和生活，不僅讓機械人成為社會的生產力，同時也讓其充當了社會的消費者，產生一定的消費力。

    所以從整個社會經濟的角度來說，將機械人像正常的人類對待，是具有極大的好處，而且還能藉助機械人調整社會消費結構。

    」這個說法乍聽上去有點匪夷所思，但是仔細想想又非常有道理，特別是調整社會消費結構的能力，如果讓人類調整，需要一個漫長的過程。

    其實葉子書還有一個擔憂沒有說出來，如果不將通用機械人當做普通人對待的話，人類社會很有可能又要回到「奴隸」社會。

    只不過被「奴隸」的不是人類，而是機械人而已，看上去好像沒有多大的問題，其實他認為問題很大。

    從人類本身來說，這是思想上的倒退，人類想要永遠站在生靈的頂端，必須要對所有生命都保持一定的尊重，哪怕是智能機械人。

    從人工智能的角度來說，他雖然能夠保證目前的人工智能不具備自我意識，一切都是算法堆出來的結果。

    但是並不保證將來也是如此，眼光不能只放在當前，也要放在以後，善待機械人可能也是