子！廣然捅了文慧一下，他知道自己班長的脾氣，不希望別人打聽自己的私事兒，他說沒問題，但是你不能問，最主要的你哪怕是廣然的女朋友，那和許樂也沒到那種程度啊！

    不過，許樂還是回答了一下，「我比較喜歡木頭，這一路上都是一些有意義的木頭，另外就是一些朋友送的書籍還有這次準備回去送人的一些小禮物」！

    「水波，你給我講一下齊魯大地的考古狀況吧」，許樂說道。

    「好嘞，師叔」！孫水波來了精神，開始介紹起來。他先是介紹了一下先秦文化序列的發展脈絡、主要發現。距今六十至四十萬年的沂源猿人和距今五至兩萬年的新泰烏珠台人。進入新石器時代，齊魯地區逐漸形成了「扁扁洞遺存—後李文化—北辛文化—大汶口文化—龍山文化—岳石文化—晚商文化」這一脈絡清晰的文化序列，並在此基礎上發展出了博大精深的齊魯文化。

    然後又從聚落角度詳細解說了齊魯地區的文明化進程，距今五千多年前後泰安大汶口、章丘焦家、滕州崗上等大汶口文化時期中心性聚落和貴族墓地的出現，是齊魯地區文明化進程的重要節點。尤其是泰安大汶口遺址，出土文物製作技術水平先進，並且出現了厚葬、注重血緣、崇祖祭神等現象，反映出此時已經出現貧富差距和私有財產。龍山文化時期以個體家庭為社會主流，出現「萬邦林立」的現象，形成以城址為中心的區域社會，奠定了齊魯歷史文化的地理格局。

    在此基礎上，還進一步介紹了有商一代、兩周、秦漢、漢代以後的考古發現。其中，他着重講解了兩周時期的臨淄齊國故城和曲阜魯國故城，秦漢的琅琊台遺址，以及漢代以後的青州龍興寺佛像窖藏等考古發現。

    差不多講了一個小時，大家又閉目養神了一下，不到四點半就到了大汶口遺址的門口！

    還好，天稍微有點黑了，但是，在遺址整個周圍都有立着杆子的燈，許樂看見一間房子上掛着橫幅，紅布白紙的底兒，上面寫着「熱烈歡迎華夏科委許樂副職廳考察指導」！許樂看着白紙黑字有點想哭的樣子，自己不由的笑了！

    「師叔，這可真不是我讓弄得啊，您別怪我，主要是大家都太高興了，非常希望您能來」！孫水波笑着說道。

    現在張文慧是相信了，這個真的是許樂！

    「好了，謝謝大家了」！許樂衝着走來的兩個人說道，「師叔，這是當地駐站的人」！

    「咱們儘量快一點，還要往回趕，直接說乾貨」！許樂握了握手，趕緊說道。

    「好的，許副職廳，您好，我是文忠萌，下面由我來給您介紹大汶口遺址的情況」！

    隨後就開始給許樂介紹起來，大汶口遺址總面積八十多萬平米，兩個地方，是屬於四千六百年到六千一百年前的新石器時代晚期父系氏族遺址，於五九年首次發現並挖掘。

    大汶口遺址平面範圍略呈東南-西北方向的圓角長方形，大汶河從中部自東向西穿過，將遺址分為南北兩部分，包含有北辛文化、大汶口文化、龍山文化三個階段的文化遺存，尤以大汶口文化遺存最具代表性。大汶口遺址共發現墓葬、房址、陶窯等遺蹟一百餘處，並出土了大量生產生活用具，表明當時社會已經出現了貧富分化現象，說明私有制已經出現。大汶口遺址的發現揭示了大汶口文化時期當地居民的埋葬形態，為齊魯地區的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及齊魯、錢塘沿海地區的原始文化，提供了重要的線索。

    然後帶着許樂他們去看了大量的石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生產生活用具，還有背壺、缽型鼎、鏤孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨製精細的石斧、石錛、石鏟、石鑿、骨器等。陶器主要有紅陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶幾種。

    其中代表性的有紅陶獸形壺，夾砂紅陶，通體磨光，圓面聳耳，遍施紅色陶衣，光潤亮澤。拱鼻，張口，鼓腹，四足，短尾上翹，耳穿小孔，背裝弧形提手，尾根部一筒形注水口，可受水，嘴可出水，體肥壯，腹部鼓起加大了容積，四足立起便於加熱，造型生動美觀，近似豬或狗形；

    白陶鬹，灰白色，頸部粗短似漏斗狀，頂部有斜向的流伸向器身前部。圓環形提梁，上聯頸部，下接器身，表面按壓成絞索狀。腹部略呈球狀，腰部有一周橫向附加堆紋，表面壓印成花邊