「那麼就和儒派對上了啊，這才是孔二先生和老子所學的最核心的東西，在上面寫的清清楚楚，所謂儒學三綱八目，三綱是指明德、親民、止於至善，它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學「垂世立教」的目標所在；所謂八目是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。這對嗎，對！但是咱們不是在研究儒派，是要找到功法，其實就是「明德、親民、知止、入定、靜思、心安、深慮、得善」八法，那麼最終你只要做到「物有本末，事有終始，知所先後」，那就基本上已經差不多到了道的境界了」！

    然後我們再來看看佛派的一些東西，高深的純理論的我不多說，你們有空可以和了斷和滅塵多聊聊，我要跟大家講的是調心九段法！

    第一是增長穩定性，第二是增長清明性，第三是增長力量性。第一部分穩定性先是內住，要從內心定下來，然後續住階段，重複安住和近住四個階段；增長清明性就是調伏其心、寂靜內照；第三部分是完全寂靜、專注一境，最後達到平等住。

    各位，所謂前面都好說，無論是道派還是儒派是不是都差不多，到了釋家前面也差不多，但是最後兩點就變了，專注一境很好理解，最主要的是通過一境過渡到平等住，什麼意思，就是萬物皆一，一即為萬物！

    我在這裏給大家舉個例子！」

    許樂拿起自己手中的關木來！

    「各位修道修佛的都存在觀想法門，大家都或多或少的聽說過或者是修煉過，對吧」？

    「了斷，你修的是什麼法門」？

    「我修的是觀音之法門」！了斷恭恭敬敬的說道。

    「好，各位，修法門的意義是什麼呢？這是最關鍵的，是真的能借來力量嗎？破一的力量能借來啊，你自己要是沒有力量，你借來的力量就像是大石頭一樣瞬間都把自己壓死了，你還敢借嗎？所以，你們自己首先要有力量」！

    「所以，我要跟大家說的是什麼，所謂的觀想是讓你快速的入定，是調伏其心，是提升自己的力量和感悟內心所得所需而已，那麼我手裏的這跟棍子我說它是觀音就是觀音，我說它是小白就是小白，我說它是一根棍子它就是一根棍子，這就是專注一境，最後達到平等住，也就是萬事萬物都是一，這樣大家也就沒有了分別心，最終人沒有美醜之分，這樣就不在注重外相，明白了嗎」？

    許樂隨後給大家詳細的講解其儒派和道派的各個支脈的東西，對照着九住法，告訴大家調伏其心的重要法門，哩哩啦啦的說了兩個多小時！

    「各位，我給大家兩個月的時間，你們要找到自己的路，要通過德、善輔助，真正知道自己想要什麼、需要什麼，這不是打坐就能想明白的，所以為什麼我說你們成立天清閣，對不對，對了；你們走進世間，對不對，對了。了斷，滅塵，你們倆現在明白了，為什麼六祖不讓人坐禪了嗎」？

    「禪就是心啊，禪路就是心路，連自己的心都還沒有找到呢，你哪裏來的禪啊，你坐的是什麼禪啊，只能是死禪」！

    了斷聽完許樂的話語，深深的跪伏在蒲團上，涕涕淚悲泣；滅塵也是一樣！

    所有的人都安靜了下來，包括一直跟着許樂的鐘全這幾天雖然收穫頗豐，但是沒有一個有許樂說的這麼明白的！

    「我希望在兩個月的時間裏你們好好想想這個問題，到三月十號左右，我從南方回來，會給各各位再開啟一次福緣，這次福緣，有些人可能能到輪海境的後期，大部分人至少都能到內腹境的高階。但是無論怎麼樣，你們都越不過去輪海境直接進入天頂境的，為什麼」？

    大家都默不作聲，除了前面的幾個人之外，其他人都跪了下來，現在不管許樂是否懂武，大家都知道了這是奇人啊！

    「然後你們自己在這裏呆上一個月鞏固之後就走吧，去尋找原因去吧，等你們找到了也就進了天頂境了，各位，那是另一片天與地」！

    「至於輪海境的修煉，其實很簡單，我現在就可以把這個秘密告訴大家，我在上次走之前跟你們說過，讓你們和了斷多交流，我相信你們也都交流了，應該有所收穫，這個秘密就是我們現在的很多武學功法其實是道派和釋家結合的產物，在輪海境是徹底借鑑了佛派的功法，尤其是瑜伽、密派的三脈七輪的運轉方式，我說到這