赤精子忽然睜眼，道:「貧道元神演算，那姚斌如今又入陣去了，我再去會他一會。」

    「師伯（老師）一切小心…」眾人紛紛起身相送。

    有了太極圖，赤精子信心大漲，覺得自己又行了。

    聞言擺手道:「你們就在府中，等我好消息就是。」

    言罷，雄赳赳，氣昂昂，負手出府，兩袖寬風，絲絛麻履，一派大仙氣度。

    金吒神往道:「師伯真豪傑也，數番獨闖敵營。」

    「不愧是玉虛仙首，赴湯蹈火，面不改色。」武吉在劉樵旁邊道。

    楊戩皺眉道:「我們去看看吧，也好接應。」

    「也好，若那十妖道以眾欺寡，圍斗師叔，我們也好隨時支應。」金吒取了遁龍樁道。

    劉樵有前世見聞，對於赤精子此行結果有所預料，沒興趣去看，便道:「你們去，我留守城中。」

    楊戩等人也不多說，各化虹騰起，或架風雲而去。

    劉樵則轉回相府，在堂中存思黃庭道術，等待赤精子等人回來。

    這段時間，隨着諸神、人、仙不斷上榜，竅中真聖漸漸修成，黃庭變化，也愈加玄妙。

    雖然有的神通暫時還沒衍化出來，不知根底。

    但劉樵苦修不輟，又研究出一些身神的用法。

    其中最主要方向，便是符法，符法首重請神或存思，要麼以神聖異力書符，要麼以自身法力靈性書符。

    姜尚原先所傳奇門遁甲，裏面有一些粗淺符法，包括幻人、解魘、增福等符咒。

    但原來的符咒因為對應神聖太少，除了借鬼施法，就是請元始天尊，可是根本沒有太多用處。

    請元始天尊的符咒，除了姜尚自己，劉樵、常龍去用，都不會靈驗，因為根本請不來祖師玄妙。

    只有借鬼施法，或增福咒能用，劉樵曾在卞府演法時用過，變化鬼物一個，沒多少卵用。

    現在不同，竅中真聖已有數十員之多，還都能對應周天神道，只是還沒封敕，不能直接顯聖施展神通。

    但劉樵觸類旁通，靈感不斷迸出，想出以符法，借用竅中真聖對應神通。

    身神未敕封，神通只是光炁，不能孕育完成，所以只能當神將用，不能飛騰變化，移山倒海。

    而用符借法，就是劉樵想出可以完美避開這個問題的辦法。

    不過，目前還正在研究草創之中。

    符咒其實便是畫下神聖的真名，借來對應神聖的法力。

    比如五穀神，若知其真名神籙，繪上黃紙焚燒，籍念力感應，借來五穀神法力，能使五穀豐登，養豬如牛。

    劉樵現在研究的符法，上書身神真籙，借得卻是天地真正神聖的法力，只是以身神為橋樑而已。

    有了這個靈感，符咒又是一竅通，百竅通的法門，劉樵這些時日天天沉浸其中，一有空閒，就研究符咒。

    僅這些時日，研究出有用的，便有許多，如【避虎狼符】，借竅中李興霸等人之力，調動天地威靈之炁。

    不論何人，持此符咒，虎狼退避，不陷百靈之災，不入虎狼之口。

    【刺肉不痛咒】，焚符請竅中梅伯，調動乾剛之炁，以針刺肉，不覺痛處。

    【過目不忘咒】，欲讀經書，或記賬目，焚符請商容，一刻鐘之內，所見所聞，一生不忘。

    這其中妙用最多的，就是伯邑考和魯雄，僅這二聖，就給劉樵貢獻了七八種符法。

    魯雄的神力，可以調動八方水氣，衍生出【千杯不醉符】預先吞符，千杯不醉。

    也就是楊戩那種狂飲不醉的本事，劉樵現在也有了。

    還有【臥雪不寒】，【火中取栗】【入水不溺】【潛海明目】等等符法。

    使人臥雪中不覺寒冷，伸手入爐中去炭不被燙傷，入水中暫時不溺，深潭中也能纖毫必見。

    借伯邑考的神力，衍生出的符咒，則更玄妙些，如【隔諳洞見】【射覆猜物】【參星覆斗】【歲星趨吉】等等。

    比較有趣的就是射覆，隔着一層城牆，也能看到外面。

    要是玩猜枚遊戲，劉樵百玩百勝，盒子裏放什麼，只要焚符請伯邑考，就能猜到