這樣被生活磋磨得沒有絲毫稜角的老畫師，叫蘇午着實看得不落忍，他伸手扶住了老者，道：「老丈不必多禮。

    聖人令我專來迎候老丈，囑咐我萬萬不能怠慢老丈，今下未能遠迎，還請老丈莫要介懷。」

    老者直起身來，聽着蘇午所言，眼神有些茫然：「聖人令尊駕專門等候於我，還囑咐尊駕不得怠慢」

    老畫師倏忽反應了過來，眼神暗淡下去：「聖人說的是我那道玄師兄罷？」

    道玄師兄？

    眼前這位老畫師並不是吳道子？

    蘇午瞬時從老畫師的話語中提煉出了有用情報——吳道子又名作吳道玄，這位老畫師既稱吳道玄為師兄，其應與吳道玄師出同門——吳道子畫技筆法師從『張僧繇』，這位老畫師莫非也是張僧繇門下弟子？

    吳道子為何沒有過來？

    心下念頭飛轉之際，蘇午同時向那位老畫師開口說道：「聖人自言會將吳道子送來不良人館舍，看來他今下未能來到？

    未知閣下尊姓大名？」

    「道玄師兄今時並不在京城，正在別處為至交好友修築的宮觀，描繪壁畫，是以聖人令老夫來投不良人。

    老夫姓楊，名惠之，見過主事。」老畫師『楊惠之』嘆了一口氣，向蘇午再次行禮，有些卑微地言語着。

    這位名為『楊惠之』的畫師，與吳道玄確係同門，畫法皆師從張僧繇。

    傳言楊惠之畫藝，並不遜色吳道玄多少，只是吳道玄成名更早於他，楊惠之此後見吳道子名聲日盛，被世人所推崇，自己已然在畫道之上，追趕不及對方，於是焚毀筆硯，轉攻雕塑。

    其後來在雕塑一道上，果有建樹，被後人尊為『雕聖』，或稱『塑聖』，由此亦可見這位當下還未專攻雕塑之道，仍在畫道之上浸潤，未有尋得獨屬於自己的『正道』的老者，確實極有天賦，只是他當下還未發掘出自身的天賦，未曾走到屬於自己的正道之上。

    蘇午聞聽楊惠之之名，面上笑意愈濃。

    不論琴棋書畫，亦或天下百工，皆能在『天人交感』之中，領悟到那種玄之又玄的神韻，以那般神韻為自己創造出來的事物賦予獨有的『靈魂』，雕塑或是繪畫、書法、詩書在蘇午眼裏地位是一致的。

    這位既在後世被稱作雕聖，其才華縱使不能比過吳道子，但也相差不遠。

    吳道子也可再遇，實在遇不到，蘇午亦可親自去尋他，總有見到他的時候。『雕聖』在今時既然主動投了過來，蘇午卻說什麼都不打算將之放走了——其當下還是聲名不顯、未入『正途』之時，蘇午多在其這裏燒一燒『冷灶』，早晚也能將對方焐熱。

    「閣下既得聖人看重，想來書畫技藝比之吳道子亦不遑多讓了，我請閣下過來，實是邀請閣下與我遊歷天下，盡情施展畫工，於人世間留下不可多得的妙筆天工。

    請閣下在我『不良司』中，暫領『神工部主事』一職！」蘇午看了看被楊惠之緊緊拽着的那匹老驢一眼，直接取出一包金銀，遞向了楊惠之，「這些銀錢，算是我私人相贈老丈，不算在老丈『神工局主事』的薪俸之中。

    老丈自去購一匹良馬，留些錢財供家小花用！」

    蘇午此般舉動，直接打了楊惠之一個措手不及，叫他愣神半晌也未反應過來！

    他與道玄雖是同門，但道玄今時已入諸王侯乃至聖人之眼，名聲漸重，而他四處販賣自己的畫作，卻很少能將自己的畫作賣出去，那些在他的書畫攤前停留的長安士人，不是覺得他畫工『刻意模仿』吳道子，就是直接認為他只會複製吳道子畫作，自身並無特點！

    惠之漸被同門師兄聲名所累，生活愈發窮困潦倒，只靠着朝廷那份微薄薪俸維持生計。

    家中老妻雖然甚少埋怨他，可他每見妻子越發衰老的容顏，每日圍着織機忙碌到深夜，只為多掙一餐飯錢，心中便更不是滋味。

    今聖人傳旨，令吳道子投不良司去做事，吳道子卻恰巧不在供奉司中，聖人便令供奉司諸畫工主動報名，往不良司去報道，願意去投不良司者，不僅能在不良司領一份薪俸，大內供奉的那份薪俸亦可會被保留。

    當時供奉司內，諸畫師推辭不從，他們好歹也是內教供奉，日後總有機會『出人頭地』，