世的時候，這位不常露面的小師弟，是寺中罕見的只修法不修功。

    之後寺中長老一夜暴斃，老住持臨死前將寺內基業託付給了這位法號「淨空」的年輕和尚。

    那時的他不過二十出頭，原本若是繼續循着佛法一路走下去，三五十年後，定會成為名副其實的活佛。

    但人生而有情，是人便無法真正捨去七情六慾。

    看着師父師叔們圓寂，看着地上仍未乾枯的血跡，淨空終究無法再繼續心安理得地誦佛。

    這一夜，他由修法改為修功，由出世變為入世。

    世上少了一尊活佛，多了一位金剛。

    ……

    王柄權等人說出自己的來意後，年輕方丈將他們帶到了後院。

    和自身名聲比起來，叢摩院的山門小上許多，寺內氣派景象也遠不及幾人路上遇上的其他大寺。

    若真論起來，叢摩院也就和王柄權的府邸差不多大。

    雖然安康王府也不小，但若在裏面塞上三百個僧人，也就不免擁擠了。

    從正門進去直行百步，然後拐彎順着小路再行五十步，便可看見一座大殿，單就這座大殿，就佔去了全寺兩成面積。

    殿內佛像林立，正中為常見的五方佛，分別是大日如來佛，東方不動佛，南方寶生佛，西方阿彌陀佛，以及北方不空成就佛。

    除了五尊主佛，周圍還有數座菩薩，以及一些羅漢金剛。

    繞過大殿，後方便是後院，平常來此上香布施的香客信徒，一般都不會涉足於此。

    當然，若是哪位達官顯貴出手闊綽，一擲千金之下，也可以進到寺廟後院，和寺中長老一同品幾杯新下的茗茶。

    眼下王柄權幾人第一次來就可以直接被帶到後院的情況，屈指可數。

    淨空被寺中人稱作活佛轉世，自然不是無的放矢，年紀輕輕就能接管住持一職，也不是老住持老眼昏花，而是他確有這份實力。

    雖說現在已由活佛變作金剛，但修法時留下的益處還是在的。年輕住持之所以主動打開寺門，是因為剛才在給寺中僧人講法時，瞥見了來自院牆外的佛光。

    這話乍聽之下像是天方夜譚，甚至有故弄玄虛的意思，實則不然。

    肉眼凡胎之人，就算把佛光湊到他眼前，都未必看得到，但修行之人卻可在老遠一眼看出異象。

    且並非只有釋門如此，道家常說的「紫氣東來」，也是類似的情況。

    王柄權等人在年輕住持的帶領下來到後院，一路上通過寺中其他僧眾的反應，他們知道了這位年輕僧人的真實身份。

    叢摩院習武，院中自然少不了達摩像，後院便有一殿專門用來供奉達摩。

    路過達摩殿時，幾人難免有些好奇扭頭查看。

    達摩像虬髯紅衣，是經典的坐像。

    年輕住持見幾人感興趣，開口解釋道：

    「達摩祖師開創了中原第一代禪宗傳佛心印，舊時曾在中州傳禪，叢摩院由此建立。」

    王柄權忍不住問到：

    「早先聽聞達摩祖師武學造詣驚人，已臻化境，可以一葦渡江，不知是真是假？」

    這個問題不僅是他，就連其他幾人，也覺得好奇。

    年輕住持聞言略微一笑，說到：

    「達摩祖師佛法無邊，曾在後山崖壁洞窟內面壁九年，以證禪機。

    但即便如此，也只是一個普通的苦修僧侶，並非江湖所言的絕頂高手，

    至於一葦渡江之說，不過是以訛傳訛罷了。叢摩院所存武學典籍，大多是歷代高僧參悟所得，非一人之力可為。」

    王柄權聞言瞭然，世人總喜歡誇大名人傳說，編造者言之鑿鑿，聽聞者信以為真，久而久之，事情的真相反而不那麼重要了。

    就比如那位西行取經的唐玄奘，人們更原意相信，他是被三位有着大神通的徒弟護送到西天，而不是自己一步步走去的。

    過了達摩殿後，幾人被安排在一座會客廳中，通常這裏是遇到出手闊綽的達官顯貴才會開放的。

    像他們這樣初次到來，一個子都沒花的人，這裏還是第一次接待。

    幾人坐定，年輕住持吩