，大唐天寶至建中年間，六祖慧能的再傳弟子、神會的高徒惟忠曾到雲南傳播『頓悟成佛』的教義。

    惟忠到達安寧溫泉後，發現這裏山水秀麗，地形也與韶關曹溪口很相似，就在這裏建立禪宗寺院。」

    知客僧很耐心的和王晨楓講解起了曹溪寺的來歷和淵源，直聽得王晨楓一愣一愣的。

    來自後世的王晨楓是知道的，根據後世的考證，安寧曹溪寺實際始建於南宋大理國時期。

    這與傳說中的唐朝惟忠所處的年代在時間上有差異，不過曹溪寺是佛教禪宗寺院，它與韶關曹溪的同宗關係是肯定的。

    根據文獻記載，「曹溪寺的早些情況，未有文獻提及。至明嘉靖十二年，五葉禪師道成重修寺廟，請留居寺內的大才子楊慎寫下了《重修曹溪寺記》。

    楊慎指出該寺是禪宗六祖慧能的道場，與慧能駐地的曹溪借喻『法流一脈相承。」

    由此可見，安寧佛寺崇信慧能、惟忠、仰慕曹溪，遂將寺名定為「曹溪」。

    只是這些都不是重點，重點是自己在吃素齋，這知客僧為什麼要來巴拉巴拉的和自己說曹溪寺的歷史淵源和素齋。

    「哦，原來是這樣啊。」聽話聽音，聞弦歌而知雅意。王晨楓拍了拍自己的腦袋，突然想起來原因了。

    想到這裏，王晨楓急忙從懷裏取出了一百兩的銀票，又取出了十兩的一錠銀子遞給了知客僧。

    這才不好意思地說道：「大師，這是小生的一點點心意，還請大師幫我敬獻給菩薩，感謝感謝。」

    「阿彌陀佛，善哉，善哉，佛祖會保佑小施主的。」知客僧接過了王晨楓遞過來的銀票和銀子，又宣了一聲佛號。

    「有勞大師，多謝，多謝！」王晨楓又是作了一揖。

    「我們這曹溪寺還是有好多風景頗為值得一覽的，『天涵寶月』『優曇盛會』『曹溪宮粉』『三潮聖水』等等奇景都是很有特色。

    昔日《萍蹤識子》就有記載：『金碧交輝之時，是正值月映佛像之日。又有詩云：『八月曹溪寺，園光照佛陀，如遇風雨時，甲子等閒過。』

    尤其是這優曇花，是取其『不是曇花，勝似曇花，優於曇花』之意。

    每逢夏季，大如蓮，白似玉的優曇花怒放爭艷的時候，周圍百里的人們紛至沓來，絡繹不絕。

    ……」

    收了銀錢，知客僧很高興，又開始滔滔不絕的和王晨楓說起了曹溪寺的種種盛景，只是絕口不提這素齋的來歷了。

    這知客僧不愧是人精，也是非常厲害，不亞於後世的那些專業的討賬公司的極品人才，讚一個，大大的讚一個。王晨楓在心裏想道。

    「呵呵，非常感謝大師，只是小生是個俗人，還有要事要處理，這吃完素齋就要返回昆明了，只有下次再來了。」

    王晨楓雙手合十，向知客僧表達了自己的感激之情。

    「那真是太遺憾了，非常歡迎小施主在方便的時候再來曹溪寺做客，您慢用。」

    知客僧用非常遺憾的語氣和表情結束了和王晨楓談話，施施然離開了，看也不看其他人一眼。測試廣告2