魚雲紋裝飾才是最複雜的部分。

    「始母神要等到太陽和陽光油漆干一些之後才能開始塗色，你們先把其他地方塗完，明天我再來幫忙！」

    徐晨擦着額頭的汗提醒一群大小女巫。

    一群人這才鬆了口氣，表示裝飾塗色他們的確可以做，於是在小女巫的帶領下，一群巫各自分了一片地方，年輕的爬梯子上去，年老的在地上，塌革族和摩騰族兩位連話都說不抻抖的大巫跟着幫忙打下手，很快都各自忙碌起來。

    徐晨站在大殿觀察了一陣，感覺沒有問題之後，轉回王宮大殿去完成自己的任務。

    而王宮這邊的情況完全不一樣，進度非常快。

    古和舉帶着幾個工匠，同樣搭木梯爬腳手架，渾身被濺落的油漆染的像一群顏料人，再加上塗的五顏六色的壁畫，整個活脫脫就是一群變色龍一樣。

    男人幹這種活兒並沒有太多畏懼感，而且塗色應用十分大膽，因為趕工期，徐晨對於這些工匠塗色的質量和要求並不十分高，略作演示指導了一天之後就任得他們自由發揮。

    於是人臉可以塗成綠色，武器可以塗成紅色，皮甲可以塗成藍色，花草樹木和毒蛇勐獸的顏色更是五花八門，甚至都能把太陽塗成黑色。

    徐晨開始還覺得些腦溢血的症狀，感覺讓這群傢伙參加塗色是離了大譜。

    但等到一幅幅壁畫都開始完工之後，他竟然有了莫名的發現。

    因為這些圖的顏色湊在一起之後，顏色鮮艷分明的同時，又帶有一種與眾不同的感覺，似乎真的有一種原始洪荒的氣息。

    就像古老的岩壁畫一樣，充滿時代特色。

    因此徐晨慢慢便有了改觀，不再一味批評，反而是更多用欣賞和學習的角度去觀察。

    當然，這些填色並不符合他的審美觀，而且大部分和他最開始的創意相差甚遠甚至是出現完全不可能的顏色。

    但最終，他還是接受了這個現實。

    一是他沒多餘的時間來挨着每一幅畫每一個地方進行指點。

    二是這些畫最終還是給所有原始人看，最好儘量符合他們的審美情趣，只有這樣才能儘量引起這個時代的共鳴。

    甚至他開始懷疑自己的美術功底，能不能幫神殿把始母神像畫好，並且符合一群巫和其他人心中始母神形象。

    要知道當初在巴族創建第一尊始母神像的時候，因為條件原因，不光塑像比例非常誇張，顏色更是濃烈鮮艷到讓他自己都有些無法忍受。

    但最終，那種充滿原始風格的誇張風格卻贏得了所有人的認同，一舉成功樹立起來始母神的形象。

    而眼下，隨着工藝的進步，他創作的始母神似乎越來越接近人類的形象，不知道這到底是好還是壞。

    從審美情趣來說，這應該是藝術創作的倒退和失敗。

    不過這種不知創作源泉的原始風格，他卻並不熟悉，因此對於始母神畫像的塗色，最終他還是只能按照自己最開始的構思去完成，不然最後可能搞出來一個不倫不類的四不像，最終完全毀掉了這個神聖而恢弘的創意。

    接下來的幾天，王宮大殿的壁畫填色徐晨就幾乎完全撒手不管了，專心把精力放在了幫一群女巫完成神殿的始母神像。

    隨着一天天過去，始母神像的顏色慢慢飽滿鮮艷起來，整個神殿似乎也慢慢變得神聖莊嚴起來，一群女巫幹活兒的時候都不再嘰嘰喳喳的熱鬧聊天，反而是小心翼翼滿臉敬畏，每次走進大殿，都還要恭恭敬敬的趴在始母神像前面磕頭才開始幹活兒。

    徐晨哭笑不得，但卻也只能跟着表示恭敬一下，每次進門先立正捶胸敬個禮，然後再擼起袖子開始幹活兒。

    九月上旬，故母神壁畫徹底塗色完工，整個神殿的氣氛一下就呈現出來了。

    昔日空蕩蕩的三麵粉牆，如今變成了三面環繞大殿的彩色壁畫群。

    當然，這三面牆的畫填色風格也十分迥異，兩邊類似連環畫的祭祀生活場景是一群女巫完成，顏色同樣十分鮮艷而且充滿了古老的怪異岩畫風格，而中央的始母神畫像由徐晨填色完成，因此色調豐富自然，層次更加清晰，明顯與這個時代有些格格不入。

    走進大殿迎面就能看見這尊五米高有若