與發展是同步的。

    崑崙山在神話中有崇高的地位，《山海經·海內西經》說，它是海內最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。崑崙山方圓800里，高達七、八千丈。上面長着一種木禾，高四丈，粗夠五個人合抱的。

    山的每一面有九口井，每口井都用玉石作欄杆。每一面又有丸道幾每道門都有開明獸在那裏看守着。開明獸是什麼樣子，是位半人半獸的神，身軀有一虎那麼大，九個頭，長得都是人面，向着東方，立在崑崙山上。

    當然這些傳說不足為信，不過崑崙山的確是百神所在的地方。

    在神話傳說里，崑崙山有着舉足輕重的地位，又稱崑崙虛、崑崙丘或玉山，被譽為「萬山之祖」，很多神仙都居住在這裏。

    在道教的神話傳說中，崑崙山最為人熟知的乃是女神西王母的居所。

    《山海經》描述：「西王母穴處崑崙之丘」。西王母由元始天尊的先天之炁化生而來，與東王公共同治理天下三界內外十方之男女仙籍，凡是得道成仙的凡人，首先要經過西王母和東王公的考校，才能飛升仙界，拜會玉皇大帝和三清天尊。

    傳說每年農曆三月初三，西王母會在崑崙山的瑤池舉行蟠桃盛會，宴請三界十方各路神仙。就像《淮南子》描述的那樣，崑崙山上有奇花異果，山上生長着木禾，它長三十五尺。珠樹、玉樹、琁樹、不死樹在木禾的西邊，沙棠、琅在木禾的東邊，絳樹在木禾的南邊，碧樹、瑤樹在木禾的北邊。

    神奇的蟠桃樹上結的蟠桃更是三千年開一次花，三千年結一次果，只要吃了它就能長生不老。

    崑崙山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位，古人稱崑崙山為中華「龍脈之祖」。

    在道教神話里，宇宙空間被劃分為天、地、人三界。天界是神仙的居所，人界是人類和自然萬物生活的地方；地界則是幽冥亡靈所處的地府冥界。

    按照神話里設定的三界秩序，凡人是不能進入仙界的，神仙也不會輕易下界到凡間的。有些人間的「洞天福地」，雖然常人可以到達這些地方，但是神仙世界卻是另一個宇宙時空，它們只是兩個不同的空間。

    相傳帝顓頊時崑崙山還有「天梯」，神仙能從天梯下到凡間，凡人也能順天梯攀登到天庭。不過因為人神混雜在一起，三界十分混亂，帝顓頊即帝位後，決定派遣天神重和黎把天和地之間的通道截斷。

    經過這次的「絕天地通」，凡人是無法在崑崙山進入仙界的。

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