，難道這位張大郎不知道這種教學會出現身體接觸嗎？

    在前世十一歲還是蘿莉，可在這個年代已經能嫁人，這種接觸屬實有點過分了。即便大唐風氣開放，也顯得越界了。

    但張恆說的理所當然，一旁的張通玄就好像什麼都沒有聽到。

    張娉本人呢，小嘴一抿帶着嬰兒肥的小臉頓時鼓了起來和包子一樣，卻也沒有反對。

    孫思邈看了看眾人心下瞭然，他終於明白為什麼這位張天師出遠門還要帶着女兒了。卻覺得啼笑皆非，這傻徒弟還成香餑餑了。

    陳景恪本人只是覺得這樣做不妥，但也沒有多想，只以為是張恆對他有意見，昨天這位張大郎君看他的眼神就充滿了審視。

    還有一個可能是大孩子不喜歡和小孩子一起玩，這種情況他見的太多，自己也經歷過。

    但不管是哪種原因他都無所謂，既然你們家長沒覺得啥，那我就更不會說啥了，反正吃虧的又不是我。

    而且看着這位張娘子突然圓起來的小臉，他覺得特別好玩，有一種想要去揉一揉的衝動。

    揉自然是不能揉的，但教學途中肢體接觸是難免的。

    不過他還沒有下做到借這個機會佔便宜的地步，基本都是用話語去提醒，或者用小木棍去點，儘可能的避免動手。

    張娉教他的時候就隨意多了，棍棒手語言一起上。

    一開始陳景恪還以為，他們家傳的劍法是類似於太極劍一樣的養生劍法，真正見過才知道是妥妥的殺人術。

    以刺和削為主，招招不離人的要害，只要被挨上非死即傷。

    這讓他咋舌不已，忍不住問道：「道家不是講究清靜無為嗎？為何你們的家傳劍術殺氣如此重呀。」

    張娉又鼓了鼓腮，道：「我道家講究有所為有所不為，紫霄觀的革新中不是特意強調過這一點嗎？」

    額陳景恪那叫一個尷尬，這話無異於是指着鼻子說他不學無術了。但天地良心，剛才他只是隨口問了一句，根本沒有多想。

    張恆怕氣氛鬧僵，打圓場道：「這套劍術傳承自三世祖閬中侯，後又經歷代先輩改良而成。」

    「我輩外出傳教，時長孤身行走，夜宿於野乃是常事，有一套劍術也可護身以防宵小野獸。」

    他所言的三世祖閬中侯就是三國時期盤踞漢中的張魯。

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