樣的男,

    神通變化,虛無蘅彌,滴滴如水,鏡中生肌,

    一口清氣吹在了血胚之上,一個男赤身裸/體出現在陳浩然面前,這個男不是別人,正是他藉以御相之術幻化出的軀體,這具軀體與他一模一樣,唯一不同的是,他沒有靈魂,

    要想以燃燒靈魂的方式摧毀異靈千萬劫凝結的軀殼,唯有真正擁有靈魂的人才能做到,

    沒有靈魂的軀體哪怕死上一萬次,也不可能催動異靈一根汗毛,所以陳浩然做出了一個驚人的舉指,他要分割靈魂,

    這種道法從未有人嘗試過,即使歸於虛無,存於虛之境的清老祖也沒有這樣的魄力,更別說要以自己為把將自己的靈魂一分為二,試想,就算成功,又有誰能忍受這種噬魂嚼骨的痛苦,

    但陳浩然卻是下定了決心,他不光要分煉出一尊新的軀體,還要分割自己的靈魂,

    此時的陳浩然修為已是通天,神通變化已具小成,元嬰雖成,卻並不實質,

    通過個晝夜的苦思冪想,陳浩然終於找到了分割靈魂,培育元嬰的方法,此方雖有危險,卻是唯一可行之法,哪怕危險重重,陳浩然也要一試,即使不能成功,他也不會有性命之憂,因為他早已達到了棄身保元的境界,

    只要有元神在,肉身便能重聚,

    七日之後,元嬰由本來的實質,被體內純陽之氣化解,變為一道透明的清氣,如同一張圖符一般懸浮於虛空,

    神念閃動,元神悄然離體,只見陳浩然靈識幻化,由一變二,

    自此,靈魂分割大功告成,

    靈魂一出,便被立於虛空的元神拍入立於陳浩然真身對面的軀體之中,隨着眼皮的眨動,軀體有了意識,

    以御相之術創造出的陳浩然,與本有的真身別無二致,他的思維是**的,卻又與真身是相互交融的,二人之間不分彼此,真身便是分身,分身便是另一個陳浩然。

    只有修為達到這般高度,才能在『陰』陽元一的基礎上悟出大道分異,巧妙的將靈魂一分為二,這是修為的另一高度,也是陳浩然步入道境第六重施展出的最強的手段,

    兩個陳浩然,二個**的個體,在戰力上不僅沒有減少,反而在氣勢上徒增了一倍,

    此時,陳浩然心目平和,並沒有因為自己分煉出另一個自己而感到高興,相反,他的臉上掛上了一絲不舍,這是人心皆有的表『露』,也是世間之人無法面對的痛苦擇訣,這要比斬殺敵人要難上千倍,

    有誰會願意拿刀子對着自己捅上一刀,除非此人面臨着絕望,對生命的理解失去了意義,可陳浩然並非是對生命產生厭惡,反而是充滿了期待,

    他的起點並不高於旁人,只是心『性』驟然明朗,在任何危難之時,都能做出正確的判斷,

    修行越高,『性』命越成為眾人攸關之所,沒有誰會拿着自己的生命開玩笑,即使洪荒之中隱匿的老古董也絕不會因為活的年數久了,而生出自殘靈魂的想法,

    陳浩然此次的成功很大一部分是建立在他對『陰』陽大道的理解,以及對元嬰的掌控,

    元神是無上的存在,凌駕於虛態之上,任一變化中的形體都是元神模仿的式樣,元神所及之處,天地同行,萬物同源,

    若是學着三清老祖那般,棄身保元,只修煉『陰』陽二氣的歸納之法,此時的陳浩然早已有並肩三清老祖的資質,但他棄易從難,不能保留真身,他絕不會善罷甘休,

    何況,他的心中對大道『陰』陽的理道也並非只有眼下所看到的這些,他的心中刻着一個夢,這個夢是洪荒大澤,乾坤數種,日月辰媚的夢,

    夢中蘊含着有對世人的憐憫,也有對善惡的分劃,

    心境超然,氣納乾坤,形體的幻化是亘古宇宙來源的啟始,也是追夢之人對虛無飄渺的星月當空留下的另一高深體會,

    沒有人知道陳浩然為什麼一定要以身試法,

    一具分身,盤膝靜守,懸浮雲端,寶光投下,霧氣瀰漫,

    道法中最具神異的不是煉就出的神通大能,而是對大道『陰』陽理解之後從內而外散發出的靈光,

    道行一念,心生浮屠,雲熙浩海,夢如『潮』經,陳浩然心火自燃,軀體安適,加上佛『門』業火的加持推力,雲層之上出現了無邊金芒咒法,