團的表現也證明了，他，公孫弘，不是一個典型的儒生。

    恰恰相反，動手能力非常強。

    根據虎賁衛報告，他在屯墾團里，居然還有閒情雅致，教導移民養豬，並且寫了一個有關養豬的技術指導類的條例。

    而結果是，虎賁衛屯墾團里，養了兩百多隻小豬仔，而且，長的都挺不錯的，明年就能殺了吃肉。

    另外，在指導耕作方面，公孫弘並未墨守成規，而是因地制宜，根據當地的土地、氣候和環境，重新調整了耕作方式，他甚至打過報告給上級，請求在當地試驗種植水稻，原因是他發現，當地水利資源豐富，能開墾出不少水田……

    劉徹放下報告，看向跪在自己面前的公孫弘，故意問道：「朕聽說卿曾經自學過呂氏春秋和尸子？」

    公孫弘心裏咯噔一聲，這個問題可不好回答。

    當年雜家的口號是要兼儒墨，併名法，無所不貫通。

    換句話說，人家要將諸子百家的學說統一起來，為自己服務。

    但天子既然問起來，他就必須誠實回答，否則，欺君之罪的帽子壓下來，輕則死全家，重則連累師門。

    於是，公孫弘只好硬着頭皮答道：「是的，陛下！」

    「那愛卿何以又修《公羊》？卿莫非以為，呂子不如孔子？」劉徹接着問道。

    這個問題就誅心了。

    要換了幾百年後，儒生當然可以理直氣壯的對皇帝說：聖人之學，舉世無雙，天下第一。

    但現在，哪怕是最激進的儒生也不敢喊這個口號。

    不然頭上的法家跟黃老派就要跳腳了。

    沒辦法，公孫弘只好委婉的道：「回稟陛下，並非如此，臣先學呂子，但因無人指教，故無有所成，幸得老師垂簾，不以臣卑鄙，授臣以《春秋》，臣方才知文學之意，明禮儀尊卑，知上下長幼！」

    這個回答，無疑就是在撇開話題了。

    但劉徹其實也就是隨便問問。

    所以也就由他唬弄過去了。

    畢竟，在這個時間點上，其實很多後來的儒家出生的大臣，現在壓根不是儒生。

    他們之所以變成儒生，無法就是皇帝喜歡，自己需要罷了。

    說到底，有什麼樣皇帝，就必然有什麼樣的臣子。(未完待續。)

    ps：昨天晚上在火車一宿沒睡，現在腦子都昏昏沉沉的，昨天跟今天的欠債，明後兩天補上~