鍾後，龐大的樓船緩緩靠山碼頭的泊位。

    一條船板從樓船上放下去。

    薄世與徐偃笑眯眯的走到呂政面前，做了個請的手勢：「辛苦明公了，某在新化城中已略備薄酒，還請明公賞臉！」

    呂政黝黑的方臉上，微微一紅，頗有些羞澀，想了想，他還是選擇了拒絕：「多謝兩位將軍厚愛，但我墨家有規矩，外出辦事，不赴宴，不飲酒，不享樂，如有違反者，將受墨規處置！」

    薄世與徐偃聞言也不勉強。

    現在，雖然還沒有成語墨守成規。

    但隨着墨家在長安復興，無論貴族還是官僚，都已經知道，墨家是一個有着強大的組織結構和制約性極強的內部紀律的組織。

    墨家的墨者們，恪守自己的思想與理念，並將之貫徹到生活中。

    他們還有着強大的感染力。

    徐偃就知道，現在，已經有一位列侯的世子，被墨家的學說所吸引，加入了墨家。

    這個事情，讓整個長安都為之震動！

    這意味着，自秦亡之後，墨家再次在國家的金字塔頂端，有了他們的代言人。

    而且，那位列侯世子，可不是什麼打醬油的列侯繼承人。

    他可是高皇帝一百零八功臣之一的廣阿候繼承人。

    初代廣阿候任敖，是高皇帝在世，極為信任的臣子。

    雖然，這位廣阿懿候在整個楚漢爭霸和隨後的多次平叛戰爭中。沒有什麼亮點。

    但人家可是給高皇帝看老家的！

    任敖是在豐沛就跟着高皇帝起兵的老臣子。

    高皇帝起兵後，他做了三年的豐縣縣令，楚漢爭霸，他又被派去守備上黨，陳烯反叛的時候。就是任敖在上黨扛住了叛軍的攻擊。

    然後，就借着這個戰功，任敖進了長安，做了御史大夫。

    歷代以來，廣阿候家族，都跟劉氏皇室有着密切的關係。

    太宗皇帝從代入京。承繼大統。

    廣阿夷候任竟，就是內史。

    先帝在位的時候，本代廣阿候任但，做了給事黃門侍郎的位置。

    雖然廣阿任家的官職，一代比一代低。

    但。任家每一代，都是天子親信。

    從御史大夫，到內史，再到給事黃門侍郎。

    這是一般人能做到的嗎？

    而廣阿任家的世子，倒向墨家，這幾乎宣告了，墨家的王者歸來。

    時隔八十年，墨家再次擁有了成為顯學的潛力。

    什麼是顯學？

    孟子當年就很好的描述了顯學的面貌：楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸於楊，即歸於墨。

    簡單的來說。顯學學派，就是一個能參與制定和討論『普世價值到底包括哪些』的學派。

    當今天下，唯一的顯學，就是黃老學。

    其他什麼儒法，只是次一級的學派，最多只能影響郡國事務。

    到了朝堂上。他們的聲音就被黃老學所淹沒了。

    作為列侯階級的成員，無論是徐偃還是薄世。都不想站隊，跟墨家的人走的太近了。可不是什麼好事情。

    要知道，傻子都看出來了，廣阿任家倒向墨家，與其說是任家的那位世子忽然間就覺得：我這輩子都幹了些什麼啊？不行，我要改過自新，為人民服務。

    於是就被墨家洗腦了！

    倒不如說是天子硬逼着任家去給墨家站台。

    讓墨家獲得一張能在朝堂上發言的入場券。

    就像當年太宗皇帝想扶持法家一樣，強行讓東陽候張相如給法家站台。

    還利用儒家，給晁錯發了一張好人卡。

    這種故技，大家又不是傻子，當然看得出來。

    更別說，廣阿任家這一手玩的太明顯了！

    堂堂列侯世子，居然親自跑去墨苑，找了墨家鉅子，請求入伙。

    這蒙誰呢？

    含着金鑰匙出生的列侯世子，哪個能受得了墨家的清規戒律和嚴苛法令——要知道，墨家對成員的要求，是高於法律的，甚至比秦法還嚴苛。

    錦衣玉食的列侯公子，能吃的了那個苦？

    列侯們紛紛表示：呵呵，你這騙鬼呢！

    所以，呂政拒絕後