區之後，這些幫會還自建學校，教授的是四書五經傳統那一套，關二爺和媽祖則是他們的保護神。

    趙貞吉對幫會自治很感興趣，走訪了好幾個社區。

    聽說他曾是大明右僉都御史，各大幫會的首領們，都對趙貞吉熱情接待，不但伙食住宿全包，離開時還贈送他一筆盤纏。

    從朝鮮、日本一路走來，目睹各種奇特社會生態，趙貞吉發現一個更有趣的現象。

    除了呂宋國鑄造少量金銀幣之外，其他地方全在使用大明官錢：正德元寶和正德通寶！

    朝鮮在用大明官錢，日本在用大明官錢，南洋也遍地是大明官錢。聽說，就連更南方的海盜洲（澳大利亞），那裏的海盜同樣在使用大明官錢。另外，遠在殷洲之地，印加百姓也接受了貨幣交易。

    無數金銀和銅礦流入大明，再變成無數官錢流至各地，僅每年鑄錢賺差價都給大明帶來豐厚收益。

    而大明的商品，又能把這些錢給賺回來……

    已經有人在私鑄錢幣了，而且是用蒸汽機鑄造，質量跟官錢不相上下。私錢多從廣東流出，因為那裏最早仿製蒸汽機，朝廷如今正在派御史和錦衣衛查案，這種案子一旦查出就是謀逆大罪。

    趙貞吉在新加坡完成了一部著作，闡述大明官錢的海外流通，名叫《錢說》，翻譯到歐洲改名為《金錢帝國》。

    接着，趙貞吉又被南洋水師提督，盛情邀去柔佛城做客。

    在南洋水師柔佛官學做了半年老師，趙貞吉再次完成一部著作，闡述各地的政治生態與社會結構，名叫《政論》，翻譯到歐洲改名為《殖民帝國》。

    其實，趙貞吉還忽略了一個現象，那就是他所經之地，漢人都有無上崇高的地位，異族都在刻意模仿漢人的風俗時尚。

    就連南洋的一堆綠教國家，貴族商賈都主動學習漢話和儒家禮儀。

    時不時的，蘇丹們還會穿着儒衫，戴上一頂四方平定巾，腰掛玉佩玩起角色扮演。平時也喜歡穿大明絲質道袍，戴一頂烏紗大帽，以彰顯自己的身份和品味。

    趙貞吉之所以忽略這些現象，是因為他覺得很正常……

    當趙貞吉遊歷到印度時，他已經離開大明整整三年，也是王淵被封為天竺王的第七個年頭。

    印度，更加特別！

    次大陸的中部和南部，是王淵的主要移民地區，漢人及家屬（包括印度妻子，但不包括兒童）已經突破60萬人。

    王淵的移民速度賊快，僅大明官方允許的，就有十萬人左右。

    比如皇帝讓王淵帶8000軍戶離開，王淵直接帶走8000戶，拖家帶口就是好幾萬。又比如說，皇帝賞賜王淵1000工匠，讓王淵好生修繕王宮，拖家帶口又是近萬人，鄰居親友什麼的都可以跟來。

    江南修了一條鐵路，連通杭州到鎮江，裁撤的漕軍和漕戶無法安置。除了部分充實邊鎮，部分轉為護路軍之外，其他的都一股腦兒讓王淵運走。

    這七年來，每年平均移民五萬人，移民的運費和安置費，佔到天竺國財政支出的50%！

    天竺水師只能自謀出路，中央暫時沒錢撥發軍費。一部分船隻運貨去大明販賣，回程時正好接運移民；一部則往西邊擴張，在東非沿海地帶搞殖民貿易，掠奪東非地區的金銀、寶石和象牙。

    葡萄牙在莫桑比克的殖民港口，全被王淵的天竺水師給搶了。

    搶起來很輕鬆，只要海戰能獲勝，陸戰簡直隨便拿捏。這裏的葡萄牙殖民者，接連進攻莫諾莫塔帕王國（津巴布韋）好幾次，都被非洲土著打得灰頭土臉。

    天竺水師搶走莫桑比克之後，跟葡萄牙人一樣，跑去攻打津巴布韋。

    沒別的原因，只是這裏有兩樣特產——黃金和象牙！

    為了迅速攻佔津巴布韋，王淵甚至派了一千火槍騎兵過去，編為天竺海軍陸戰騎兵團。

    也不搞什麼種族滅絕，也不搞什麼黑奴貿易，王淵的殖民政策非常和藹。就是聯合當地部落，推翻國王的殘暴統治，再用糧食和商品施以恩惠，奪取屬於國王的金礦，令當地土著幫忙捕獵象牙。至於採金礦工，都來自國王的直屬部落，怎麼虐待都不會引起其他部落的敵視。

    整個莫桑比克和津