而王天帶來的吠陀經的手抄本，是奧義書的部分，這裏簡單說一下，吠陀經在傳承過程中漸漸被分成《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部，這四部《吠陀》文獻合稱「本集」，由祭祀儀式中奉獻給眾神的頌歌構成。本集又進一步分類，形成了三種經典：《梵書》、《森林書》、《奧義書》，這三種文獻可以理解為指導解釋宗教儀式、蘊含豐富的神學思索的。王天所持的就是奧義的部分。

    感嘆的搖了搖頭，莫漢莫德也不曉得說什麼了。

    「印度愛經八卷，吠陀經十卷，這兩件都是國寶級的寶物，可以進入斗寶台。」甘地約瑟鑑定完畢。

    他的聲音叫台下的持寶人更加驚訝，「甘地大師你說什麼，這外國小伙子的寶物是愛經和吠陀經嗎？」

    「好像甘地大師是這麼說的。這印度愛經咱們國家博物館都只有十幾卷，更多的早已失傳，這八卷的印度愛經已經成為了唯一，價格恐怕要超過一億盧比啊，小伙子發達了。」

    「呵呵，一億，一億都不止啊，咱們國家對於文物的保護力度你是知道的，國家一定會不惜重金把這寶物收下來，要我說，三億最少。」

    一人民幣是兌換9.6個盧比，那前邊這些人說的就是這印度愛經最少三千萬人民幣。還沒等王天興奮回來，又有聲音說道。

    「三個億，那吠陀經更加珍貴，以你這麼說，豈不是兩件加起來要七八個億？

    「我還是比較喜歡那愛經，據說愛經是必讀之物啊，夫妻感情不合的只要看看這愛經，立馬叫你性福的無可救藥啊。」

    這男子說話的時候還故意看了看台上的美人午麗莎，午麗莎聽着大家議論愛經，還總往自己雙腿和屁股後邊看，頓時臉蛋紅的發燙….

    聽着眾人的議論，莫漢莫德一句打破了大家的論斷，「好了，既然大家對這兩件寶物這麼感興趣，那我也不妨告訴各位，這印度愛經和吠陀經兩件都是國寶級的文物，更加是珍稀的重寶，這兩件的話保守價格在十二億盧比，歷屆的斗寶大賽上出過的最高價格就是十二億盧比，那還是幾年之前，這個記錄一直沒有破，看來今天要被這個來自中國的小伙子打破了。這兩件寶貝無疑可以進入斗寶擂台，十二億盧比的坐鎮，眾位國人還要努力啊！而且，我個人很希望你們可以動員更多的藏友來到本屆的斗寶大賽，將你們手中的寶物一一呈現，尤其是國外的，中國的寶物，我想我們有義務換回來這些印度的國寶級文物啊。」

    「是啊，是啊，莫漢莫德大師說的是，咱們都把自己的寶貝拿出來，壓箱底的寶物也都呈出來，尤其是中國的。」

    王天還不知道發生了什麼，可當小丁翻譯完畢，王天知道這些人是要把他們手中中國的寶物都拿來這裏時，王天有點興奮了。

    好啊，那就是中國的寶物和印度的寶物都將在這百花齊放了，王天也認為，如果真的有互相匹敵的寶物，交換未嘗不可，自己也是有着將中國至寶回歸祖國的責任，畢竟它們早應該回到祖國母親的懷抱了。

    這兩件寶物被送上斗寶台，而此刻的斗寶台上也不過只有三件可以成為國寶級的重器。

    除卻王天這兩件，再就是中國的敦煌遺書。說這敦煌遺書，其實王天剛才沒怎麼看清楚，其實那個印度人所持有的是唐咸通九年雕印的《金剛經》。湊巧的是，金剛經就是敦煌遺書冊中最古老的部分，價值也是最高的。

    敦#煌遺書的價值不低，但說起來，相比自己的這兩件古書，還是有點捉襟見肘，原因在於物以稀為貴。可這敦煌遺書卷共有五萬，除了在中國，印度有之外，一些列強國家也分別有一萬多卷，這就降低了整體的價值。

    不過由於中國保存的較少，金剛經的史學作用很大，所以敦煌古書在中國是很受推崇的，所以鑒寶時候給出的參考國寶級文物只針對於中國。

    三件國寶送上斗寶台，甘地沙文再次回到持寶人中，剛才只看過了王天的兩件寶貝，回過頭來繼續欣賞時，甘地沙文再次傻了。

    娘的剛才剛把兩件至寶送上去，這第三件怎麼還這麼牛掰。

    甘地沙文看到的不是別的，而就是萬甘說過的價值不菲的騎鹿羅漢，眼下的坐鹿羅漢二十五公分，它端坐神鹿、若有所思泰然自若、