實在是不太好，是的，李牧對美籍華人所做的堪稱慈善家，但同時，李牧的善意也僅限於華裔群體，從來沒有擴散。

    「為什麼不呢？看看那些無家可歸的流浪漢，他們的確是可憐，同時他們也是巨大的社會隱患，沒準哪一天，他們就會成為罪犯，或者成為僵硬的屍體，即使活下去，他們也會影響市容，我想我們應該做點什麼，這個國家到處都確認，不該浪費這部分資源。」或許是因為有了孩子的原因，李牧感覺應該做點什麼，就當是為孩子積德，從另一方面說，這也能為駿馬集團爭取更多的好感，無論如何都不會虧本。

    美國是一個移民國家，很多人確實是在美國這片神奇的土地上重獲新生，李牧就是其中的代表，但並不是每個人都如同李牧一樣幸運，這個社會總是沒錢人佔大多數，有些人就是那麼倒霉，這甚至和他們自身能力沒多大關係。

    至於懶惰，這方面的因素很少，雖然在二十一世紀確實是很多乞丐把這當職業，但在此時的美國，說出來可能大多數人都不信，這樣的人真的很少，幾乎沒有人會利用他人的同情心牟利，一方面是因為這個時代的美國人還不富裕，並沒有隨意施捨的習慣，另一方面也是他們自身原因，如果一定要流浪，或者是甘於流浪，那麼他們就不會遠渡重洋來到美國，這個時代的歐洲比美國富裕。

    「你準備怎麼做？」愛德華沒有被李牧的話說暈，和華麗的語言相比，愛德華更看重李牧的行動，政客可都是很現實的。

    「把他們集中起來，看看他們能做什麼，給他們一份工作，如果他們沒有生存技能，那就派人教他們，如果他們學不會，那麼最簡單的體力勞動總可以吧，如果連這都不願意，那我看他們也沒活着的必要了。」李牧無法理解那些以乞討為生的人，如果是身體原因或者因為年齡因素無能為力還可以理解，問題是有些人明明能夠依靠勞動養活自己，卻偏偏採用這種方式恬不知恥的索取，在李牧看來，這種人活着還不如死了，至少，死了不會噁心人。

    以二十一世紀的眼光來看，這種說法有點偏激，沒有絲毫的人文主義關懷，但李牧認為這不是自己的錯，有些人，根本不值得可憐。

    「我們也曾經這樣考慮過，但有兩個問題，一個是成本，另一個是工作機會，最終，很遺憾——」愛德華攤手表示無奈，李牧能看得出流浪漢是隱患，愛德華當然也能看得到，但愛德華沒有能力解決這個問題。

    好吧，這兩個問題，放在李牧這裏都不是問題，是的，李牧有錢，有很多錢，用來支付這些費用沒有任何問題，第二個方面李牧手下有很多企業，需要很多工人，甚至駿馬集團原本就有相關的技校，用來培養駿馬集團需要的工人。

    「好吧，這兩個問題我都能解決，既然是我主動向你提及這個問題，那麼我肯定也有解決問題的想法，現在唯一的問題是，如果我這麼做了，對我有什麼好處？」李牧直截了當，這時候就別說什麼社會責任感了，實實在在的好處才是正經，李牧可不願意在美國學**。

    「好處——」愛德華有點頭疼，這個事有點麻煩，如果給的少了，恐怕李牧看不上，如果給的多了，那還不如就讓那些流浪漢自生自滅呢。

    關鍵這個問題還是李牧主動提出來的，現在看上去卻好像是要愛德華主動把好處送上門，這個操作，有點太無恥了吧。

    「是的，我需要足夠的動力，這麼多流浪漢可是個大·麻煩，關鍵是還會持續有流浪漢出現。」李牧能要一點是一點，如果紐約成為一座沒有流浪漢的城市，那這對於愛德華來說一定是個巨大的政績，李牧相信愛德華明白這一點，當然為此多付出一些也是理所當然。

    「作為紐約最大的企業，市政府當然會不遺餘力的支持駿馬集團，讓我想想——這樣好了，不管駿馬集團為這件事花多少錢，市政府為此買單好了，我們可以用駿馬集團的稅收抵償。」愛德華很快就找到解決方案。

    是的，就是抵稅，這個方案兩全其美，駿馬集團會收穫一波好評，而且不用為此額外支付費用，愛德華和市政府則會贏得巨大聲譽，雖然代價是稅收會減少一部分，但這裏可是紐約，稅收多一點少一點會有什麼關係嗎？

    總不至於生死攸關就是了。

    「就這麼定了，我想紐約很快就會成為一個沒有流浪漢的