西雅圖殭屍夜 第二百零三章 、殭屍從何而來
「對於這些傳說中的怪物,古時的人們有一百種稱呼。」
亞伯拉罕的手指持續撫摸着粗糙的頁面,猶如在對待心愛的情人。
這裏是紐約布魯克林區一座很不起眼的紅磚瓦房,這裏是堪稱與世隔絕的典當行內部,這裏是比任何同行的寶庫都更加風格迥異的密室。疾病控制與預防中心的教授,古德溫澤只一踏入這裏,便能感覺到和環境的格格不入,但從某種意義上來看,這正是他需要的氣氛。
「最通俗的稱為,當然就是吸血鬼,當然,不同地域,不同民族,甚至不同時間,對這些吸血鬼的別稱也是多種多樣的。」
亞伯拉罕如獲至寶地撫摸着每一張頁面,仿佛那不是他珍藏許久的書籍,而是才剛剛得手的珍惜寶物:「最早的記錄,就是埃及這裏,雖然根據傳言稱,這些怪物似乎也是從『海外』而來,但既然是傳說,我們也只能作為參考。」
「這個可以理解……可以這麼理解嗎?」
古德溫澤在一旁思索道:「古埃及人口中的海外,應該是指地中海吧,紅海只能被成為海峽?所以,假設這些古人的故事是正確的,我們是不是也可以得出結論,吸血鬼是從兩河流域來到埃及的?」
學術的發展,本就是建立在敢於質疑的勇氣,和無盡的想像力上。亞伯拉罕沒急着反駁,但也沒急着肯定,而是皺着抬頭紋密佈的眉宇,默默地沉思着,並認真觀摩着每一幅古典的插畫。
「兩河那裏並沒有關於吸血鬼的傳說,至少在巴比倫存在時……」
「楔形文字本來就沒有留下多少,是吧?」古德溫澤笑道:「我雖然是生物系的專家,但常識還是懂的。其實在四大文明古國中,兩河文明雖然是最悠久的之一,但也畢竟是最落後的、規模最小的,和存在時間最短的。也許……也許這個古老的文明,就是被吸血鬼消滅的也不一定?」
這個猜想無疑就太不靠譜了,然而此情此景,卻也是能讓亞伯拉罕更深沉思考的。他緩慢翻動書頁,一時間沒有作答的打算,而古德溫澤也不心急,既然千里迢迢感到了紐約城,他的時間表自然就是按日計算,區區一會兒算得了什麼。
「我們還是再聊聊,你在西雅圖的發現吧。」
片刻之後,亞伯拉罕再道:「根據你的描述,肯定是有人在主動清理喪屍。所以,你現在面臨的局面就是,調查喪屍出現的原因,和那個清理人的身份,如果你想調查的話。這兩個任務可都不是簡單的活,尤其對你這樣一個普通的學者而言……恐怕,是會遇到很多計劃外危險的。」
古德溫澤的臉色很不好看,但並非為亞伯拉罕的話語所傷,而是事件的根本屬性:「你說的沒錯……喪屍這種東西,影視劇已經把它們構思的很恐怖了,就算它們在現實里可能很平凡,但一旦存在曝光,也一定會造成全球性的恐慌。這可不是只要超人出動就能解決的事,無孔不入的喪屍病毒,無處不在的……」
「嘿嘿嘿,我什麼時候說是喪屍了?還喪屍病毒!?」
亞伯拉罕抄起手杖,一把敲得古德溫澤抱起了腦袋:「吸血鬼!你這個白痴,吸血鬼!喪屍什麼的,那是最近這幾十年來,才再影視劇里冒出來的東西!還喪屍病毒呢,我知道你指的是什麼,但別忘了,在最早期的電影裏,它們都還是跟巫毒教掛鈎的……」
轉眼間,亞伯拉罕自行住嘴了。
「……巫毒教?」
他愣神片刻,隨即狠狠一拍腦袋:「對啊,巫毒教!該死的,這麼重要的線索,我怎麼可以錯過!?」
巫毒教,拉丁文voodoo的神秘教派,源於非洲西部,是糅合祖先崇拜、萬物有靈論、通靈術的原始宗教,與操阿爾泰語系的滿族、通古斯語族、蒙古語族、突厥語族等民族信仰的薩滿教,有着極度雷同的表象。時至今日,它甚至仍然是西非中南部的國家,貝寧共和國的國教。
「原始的存在,的確就該從原始的區域尋找。我太過糾結於四大文明古國了,一整個非洲啊,怎麼能錯過這個!?」
亞伯拉罕瘋了似的爬上暑假,像一隻靈敏而不甘蒼老的猿猴般,令人膽戰心驚地翻起了本本藏書。古德溫澤站在下面,小心翼翼地守護着,生怕這個老古董似的猶太人一不小心摔下來,那可就糟糕了。