庸再度上演一出大戲。

    就連挑釁王庸的那人，也是猛地一哆嗦，看着王庸道：「你幹什麼？我……可沒說你！」

    關鍵時刻卻是慫了。

    王庸微微一笑：「沒關係，你沒說我，我說的卻是你。你大概不知道，我這人其實也蠻有文化的。」

    「呃……」賓客們都無言以對。有沒有文化是別人評斷的，哪有自己說自己有文化的？

    眾人雖然沒有說什麼，可眼底都有隱隱輕視跟嘲笑。

    王庸仿佛沒有看見，而是慢悠悠說出一段話：「南壝門外，去壇百餘步，有燎爐高丈許，諸物上台，一人點唱，入爐焚之。」

    「什麼鬼？」一干人等全都愣住。

    難道說一段文言文就代表有文化了嗎？要真可以，那這世界上有文化的人也太多了。誰還不知道幾句文言文啊，比如「唧唧復唧唧，木蘭開飛機。開的什麼機，波音747」；比如「少小離家老大回，二十三歲喜當爹」；再比如「後宮佳麗三千人，鐵杵磨成繡花針」。

    隨口一說，就是標準的內涵詩句。不佩服都不行！

    王庸的話並沒引起人們的重視，反而愈加充滿了嘲笑之意。

    只有老李，在聽到王庸那段話之後渾身一震，隨即陷入沉思。

    他先是拿出手機查找什麼資料，又反覆比對展台上的龍蛇鎮鼎爐。

    良久不語。

    終於，有人發現了老李的不對勁。

    「老李怎麼了？又有新發現？」

    「不會跟那小子剛才那段文言文有關係吧？要是真有關係，那就太tm扯淡了。難道那小子真懂這些？」

    人們議論紛紛。

    而王庸見老李遲遲得不出結論，終於忍不住開口道：「別查了，那段話出自宋·孟元老《東京夢華錄·駕詣郊壇行禮》，講述的是帝室燎祭的場景。所以，這個龍蛇鎮鼎爐根本不是什麼王爺用品，而是一尊皇宮祭祀器具。這種器具，別說是王爺了，就連皇上、太上皇，也不敢拿着烤手烤腳，那是對上蒼的大不敬，當場就得遭到群臣的進諫彈劾。而你卻說是王爺烤腳的，我能不笑嗎？」

    老李老臉一紅，有些下不來台：「我這不是推斷嗎？再說你說的也不一定準呢！」

    可老李話音剛落，就聽拍賣師開口了：「這位先生說的完全正確。這個龍蛇鎮鼎爐確實是一尊北宋時期的皇室祭祀燎爐，鼎身遍佈雷紋，有蛇形龍爪的圖案刻繪其上，實為蛟。四個獸首為饕鬄，象徵豐年足食。兩耳之上是虎咬人頭紋，虎頭繞到青銅耳的上部，張口相向。在虎耳的中間有一人頭，被虎頭吞噬，寓意不明。燎爐內部雕飾雲雷火焰紋，一直延伸到爐底。專家初步推斷此物為皇帝祭地所用，皇天后土，后土就是地母娘娘。圖案之所以沒用龍，而是用了蛟，就因為蛟為雌性，能夠代表母性。」

    「我擦，竟然是真的？」

    「還真是一個皇室祭司用品啊！連老李都看走眼了，那小子卻說的分毫不差，難不成他在這方面的造詣比老李還深？」

    「事實擺在面前，還能有什麼可猜的。老李確實不如人家。」

    輿論頃刻間掉轉，都開始讚嘆王庸的博學多才。先不說能不能認出這爐子是祭爐，單單王庸記住那段文言文並且報出其出處，就了不得。

    剛才有人用手機搜了半天，可是都沒能搜到具體出處。可見這段話十分生僻，非具備相當博學的文化底子不可能回答上來。

    原來王庸說自己有文化不是吹噓，而是真的有文化啊！

    「先生高才，受教了。」老李倒是調整的快，立馬就沖王庸拱手認輸。

    而沖王庸挑釁的那個人，卻滿臉通紅說不出話來。他說王庸目不識丁，現在好了，王庸不僅識字，還博學多才，遠超在場諸人。

    要是連王庸都算莽夫，那其他人算什麼？豬嗎？

    一時間那人收穫不少白眼，臉色更加難看。

    王庸沒搭理那人，徑自坐下了。跳樑小丑而已，方志朝都被拿下了，這種小跳蚤根本不入王庸眼睛。

    「好了，雖然大家有點小爭執，可在我看來學術上的爭執不叫爭執，叫做研究探討。在此也要感謝探討的兩位先生。」拍賣師不愧是專業人士，利索的將這個插曲給圓了過去。

    「下面，這尊龍蛇鎮鼎