「嗯？那裏似乎有點意思？」王庸目光越過人潮，看向寺廟最後方一座別院。

    那裏掛着遊客止步的牌子，似乎是西本願寺的禁地。大概是寺院僧人居住的地方，或者擺放法事器具的倉庫。

    只是王庸只掃了一眼，就斷定其中另有玄機。

    因為在那棟別院的屋檐上，矗立着一尊約莫十幾厘米的飛天羅剎。

    西本願寺仿照的是華夏唐宋風格建築，華夏宮殿的飛檐之上往往用某類神獸來鎮宅，用羅剎的，卻是基本沒有。

    就算是佛寺，也很難看見。

    畢竟羅剎在佛經中扮演着惡鬼的角色。慧琳意義卷二十五中記載：「羅剎，此雲惡鬼也。食人血肉，或飛空、或地行，捷疾可畏。」

    傳說中羅剎食人肉，誘引凡人，壞僧人道行，常常會以天魔的形態出現在僧人的冥想之中。羅剎是要被僧人斬去的妄念，怎麼可能堂而皇之出現在飛檐之上呢？

    王庸掃視一圈，發現不能硬闖。寺廟各處站立着不少僧人，正負責維持秩序。

    一旦硬闖立馬就會被發現，到時候王庸來到東洋的消息可就暴露了。

    「天無絕人之路。」王庸笑了起來。

    直接走出寺廟，繞行一圈，來到了寺外。廟裏有和尚管着，廟外就管不到了吧？

    王庸瞅准羅剎別院的位置，見四下無人，手臂在牆上一攀，跟一隻敏捷的大猴子一樣，瞬間就消失在牆上。

    速度之快，就算有人看到，也會懷疑眼花了。

    落地後，王庸整整墨鏡跟遮陽帽，確認這副打扮不會被人看清臉面，才施施然朝着那座奇怪的別院走去。

    哆哆哆，才靠近，就傳來一陣輕敲木魚的聲音。

    果然裏面是有人的。

    王庸輕輕走近，裝作迷路的遊客，信步就往別院裏闖。

    從外面看，這棟別院似乎是一座經堂，正對門的是一幅巨大的屏風。

    上面畫着一組佛教故事，全都是有關羅剎的。

    十個妖艷的女羅剎，各自持着不同信物，做出不同姿態。

    畫工細緻，看得出來有不俗的底子。只是並沒有形成什麼自己的風格，看得出來不是名家所畫。

    「法華十羅剎。」王庸停留在屏風前，饒有趣味的道。

    羅剎一族男的醜陋，女的妖冶，有着截然相反的區別。

    在華夏，羅剎地位普通。閱微草堂筆紀里紀曉嵐將其列為鬼魅狐仙一類，記載了一個故事：一個書生素來喜歡輕薄婦女，有一天出門遇見一個漂亮女子，遂調戲之。沒想到女人頻頻示好，並且暗示晚上城外相見。書生自然大喜，晚上如約而去。

    只是到了地方後，還沒來得及跟女人做什麼，就見女人忽然面容一變，變成青面獠牙的惡鬼，張開大嘴就沖他咬來。書生嚇壞了，狂奔而去。一路亂跑，好不容易發現一家人家。

    敲開那戶人家的大門，沒想到沒家中女眷誤以為賊人，用棍棒將其一頓痛打，打到暈厥。

    翌日書生醒來，發現這裏就是一片荒野，哪裏有什麼庭院？回家之後大病一場，從此再也不敢對女人有任何無禮舉動。

    有人猜測原因，是書生的輕薄舉動惹怒了羅剎跟狐精，於是聯手整治書生。

    從中可以看出羅剎地位充其量也就是一個惡鬼。

    但是在東洋，羅剎卻有着極為尊崇的地位，尤其為東洋淨土宗所尊。

    而本願寺恰恰是東洋淨土宗的大本營，這裏出現羅剎佛像似乎也就說得通了。

    不過王庸目光閃動，只是微笑不語。

    哆哆，木魚聲音忽然停下，敲木魚的人發現闖入了一位不速之客。

    隔着經堂左手方向懸掛的一道門帘，傳出一個沙啞的女人聲音。

    「此處經堂不對遊客開放，施主請回。」

    用的是東洋語，帶着關西腔，似乎是正兒八經的東洋人。

    王庸對於東洋語堪稱精通，畢竟作為華夏最主要對手之一，東洋語是一門華夏特工不得不掌握的外語。

    「哦，我就隨便看看，不會打擾師傅修行的。」王庸隨口回答。

    帘子後面的女人似乎有些慍怒，氣息微微不平穩了一下，但是緊接着恢復如初。

    「門外掛着遊客止步的牌