，陳平安有些遺憾，沿着一條經常會在夢中出現的熟悉路線，緩緩而行，陳平安走到半路，蹲下身，抓起一把泥土，停留片刻，這才重新動身，去了趟並未一起搬去神秀山的鑄劍鋪子，聽說是位被風雪廟驅逐出門的女子，認了阮邛做師父，在此修行，順便看守「祖業」，連握劍之手的大拇指都自己砍掉了，就為了向阮邛證明與以往做了了斷。陳平安沿着那條龍鬚河緩緩而行，註定是找不到一顆蛇膽石了，機緣稍縱即逝，陳平安如今還有幾顆上等蛇膽石，五顆還是六顆來着？倒是普通的蛇膽石，原本數量眾多，如今已經所剩不多。

    陳平安沒有就此就此返回落魄山，而是跨過那座早已拆去橋廊、恢復原貌的石拱橋，去找那座小廟，當年廟內牆壁上，寫了許多的名字，其中就有他陳平安，劉羨陽和顧璨，三人扎堆在一起，寫在牆壁最上頭的一處空白處，梯子還是劉羨陽偷來的，木炭則是顧璨從家裏拿來的。結果走到那邊，發現供人歇腳的小廟沒了蹤跡，好像就從未出現過，才記起好像已經被楊老頭收入囊中。就是不知道這裏頭又有什麼名堂。

    回到龍鬚河畔，陳平安順流而下，對面的道路，已經拓寬為龍泉郡驛路之一，曾是陳平安第一次出門遠遊的離鄉之路，最早的時候，身邊就只跟着一個紅棉襖小姑娘。

    他一路照顧着小姑娘，走過青山綠水。

    可事實上，何嘗不是小姑娘默默支撐着泥腿子少年小師叔的心境，才讓他能夠遠遊他鄉，一直沒有放棄。

    陳平安路過一座被大驪朝廷納入正統的水神祠廟，幾無香火，名分也怪，好像只是有了金身和祠廟，連別國地方上的淫祠都不如，因為連一塊像樣的匾額都沒有，到現在都沒幾個人搞清楚，這到底是座河神廟，還是座神位墊底的河婆祠，倒是再往下那條鐵符江的江神廟，建造得無比壯觀，小鎮百姓寧肯多走百餘里路途，去江神娘娘那邊燒香祈願。當然還有一個最重要的原因，聽小鎮老人講，祠廟那位娘娘塑像，長得實在是太像杏花巷一個老婆姨年輕時候的模樣了，老人們，尤其是街巷老嫗，一有機會就跟晚輩使勁念叨，千萬別去燒香，容易招邪。

    陳平安沒有走入祠廟，繼續往下，打算一直走到那座鐵符江江神廟。

    鐵符江如今是大驪頭等江河，神位尊崇，故而禮制規格極高，比起繡花江和玉液江都要高出一大籌，如果不是龍泉如今才是郡，不然就不是郡守吳鳶，而是應該由封疆大吏的刺史，每年親自來此祭奠江神，為轄境百姓祈求風調雨順，無旱澇之災。反觀繡花、玉液兩條江水，一地太守親臨河神廟，就足夠，偶爾事務繁忙，讓佐屬官員祭奠，都不算是什麼冒犯。

    陳平安走遠之後，他身後那座沒有匾額的祠廟內，那尊香火凋零的泥塑神像，漣漪陣陣，水霧瀰漫，露出一張年輕婦人的容顏，她唉聲嘆氣，愁眉不展。

    香火幾無，讓她忍不住怨天尤人，只是罵了會兒，就沒了以往在杏花巷罵人的那份心氣，真是餓治百病。

    陳平安加快步伐，越走越快。

    最後終於開始六步走樁，已經足足三年放下撼山譜三個拳樁沒有練習，略微生疏。

    依照崔姓老人的行家說法，如今陳平安的身體狀況，有好有壞，好的是武夫體魄，在書簡湖沉寂三年，根本底子，依舊無礙。北俱蘆洲的火龍真人，凌空三次「指點」，裨益極多，不然估計陳平安真要走着進入青峽島，躺着離開書簡湖。

    只是修道一途，可謂命途多舛。碎去那顆金身文膽後，後遺症極大，當初打造五行之屬的本命物，作為重建長生橋的關鍵，

    品秩越高，戚戚相關，崩壞之後，那就是爬得越高摔得越重。這一點，類似崔姓老人所說一次次親眼目睹的劍仙風采，會在陳平安心境上戳出了一個個大窟窿，碎後重建，難上加難。所以趕緊煉化第三件本命物，就成了燃眉之急。

    所以崔東山在留在竹樓的那封密信上，改變了初衷，建議陳平安這位先生，五行之土的本命物，還是選取當初陳平安已經放棄的大驪新五嶽土壤，崔東山並未細說緣由，只說讓先生信他一次。作為大驪「國師」，一旦吞併整座寶瓶洲，成為大驪一國之地，選取哪五座山頭作為新五嶽，自然是早就胸有成竹，例如大驪本土龍泉郡，披雲山晉升為北嶽，整座大驪，知曉此事之人，連同先帝宋正醇在內，當年不過一手之數。

    中嶽正是朱熒王朝的舊中嶽，不但如此，那尊迫於大勢，不得不改換門庭的山嶽大神，依舊得以維持祠廟金身，百尺竿頭更進一步，成為一洲中嶽。作為回報，這位「原封不動」的神祇，必須幫助大驪宋氏，穩固新河山的山水氣運，任何轄境之內的修士，既可以受到中嶽的庇護，但是也必須受到中嶽的約束，不然，就別怪大驪鐵騎翻臉不認人，連它的金身一起收拾。

    墨家豪俠許弱，親自負責此事，坐鎮山嶽祠廟附近。

    屆時阮邛也會離開龍泉郡，去往新西嶽山頭，與風雪廟相距不算太遠。新西嶽，名為甘州山，一直不在當地五嶽之類，此次算是一步登天。

    而一撥大驪頭等供奉，皆是金丹、元嬰這類地仙修士，會去往名為磧山的那座新東嶽，一同巡視邊境，防止在各地負隅頑抗的亡國修士，滲入其中，不惜性命，也要破壞當地山水。

    至於南嶽，范峻茂，會是那邊的山嶽正神。

    關於大驪新南嶽的選址，崔東山賣了一個關子，說先生可以拭目以待，到時候就會明白何謂「積土成山」了。

    所以崔東山在信上坦言，他會藉此機會，早早從其餘新四岳的山根上刨土，讀書人的事，能叫偷嗎？再說了，即便先生最終仍是不願選取山嶽五色壤，作為下一件本命物，一籮筐一籮筐的珍稀土壤，最少也該裝滿一件方寸物，這就是好大一筆小暑錢，趁着如今看管不嚴，不要白不要，至於北嶽魏檗那邊，反正先生你與他是穿一條褲子的，客氣作甚？

    陳平安不知不覺就已經到了那座氣度森嚴的江神廟。

    此處香火不斷太旺盛，比不得埋河水神廟，大半夜還有千餘香客在外等候，苦等入廟燒香，畢竟龍泉郡一帶，百姓還是少，等到龍泉由郡昇州，大驪朝廷不