，積雪過膝，乃至沒頂。馬車出行不易。今有夫餘國，獻『夫餘犬』，壯如牛犢，可比乘馬。」右相奏曰：「然公車頗重，犬力不及。可否請將作寺，另制乘犬橇車。」

    《周禮·秋官·犬人》「凡相犬、牽犬者屬焉。」疏曰：「犬有三種：一者田犬，二者吠犬，三者食犬。若田犬、吠犬，觀其善惡；若食犬，觀其肥瘦。」故而，養犬何用，當先思而後行。

    國人皆知。右相，性詼諧。乘犬橇車一出，百官竊笑。

    薊王亦道：「可也。」定製輕量車身，於薊國將作寺而言，不過舉手之勞。清鋼琉璃，取代堅木包鐵。板簧避震，改為機簧減震。嶺南棕墊，代替麻墊。輔以軟革摺疊車棚，內襯鋼絲網簾，再適量縮減機關乘用器，林林總總，不一而足。既適量減重，又不失防護。

    稍後，乘犬橇車，興於東境。又有冬季乘犬橇車大賽，風靡北國。引國人趨之若鶩。

    單乘犬橇車一項，便知薊國治政，事無巨細，面面俱到。

    「猛犬勝狼。」薊王又叮囑道：「需防撕咬傷人。」

    「喏。」將作令蘇伯，持芴跽奏。駕馭猛獸之術，譬如周官中有犬人。象林苑中亦多虎豹。將作寺必有其法。

    右相先陳此疏，活躍殿中氣氛。百官鬆弛心神。可謂張弛有道。稍後，再將東境諸事，依次道來。

    薊王或乾坤獨斷，或集思廣益。

    逐條批覆。

    見時辰已至。中書令趙娥，請開宮宴。朝議暫罷，君臣同殿而食。