，淡於仕進。朝廷以「有道」征不就，時人尊「張有道」。漢末書法大家，號「草書之祖」，又稱「草聖」。其書法被譽為「一筆書」。應薊王所徵，出為大學博士。

    「兄長所言極是，當浮一大白。」另有大學博士張昶，出言相和。張昶，字文舒。「草聖」張芝之弟，善隸，書類其兄，時人稱「亞聖」。

    另有弟張猛，為西域都護府屬吏。涼州三明子嗣，亦多出仕薊國。另有北伐三傑，家人亦早遷薊國安居。凡大漢名臣忠良之後，尤其家破人亡，身逢為難，多遷居薊國。得薊王庇護。

    時至今日，薊王所作所為，無可指摘。亦無人說三道四。

    王子館會，並不定期。座上大儒，亦多不同。只需四少師並儒宗赴會。必令國中大儒，趨之若鶩。求問國策，以解心疑，國中大儒，樂此不彼。

    今五學並立。天下大儒，皆有一展長才之地。王學居首，太學其次，大學再次，便是門學、科學博士。亦可得六百石俸。

    海內大儒，齊赴薊國。文風鼎盛，可見一斑。

    「敢問先生，天下三分，當作何解？」報館丞陳琳，亦有一席之地。

    儒宗笑答：「天時地利人和，我主傳檄可定也。」

    「原來如此。」陳琳恍然大悟。

    「兗州兵勢如何？」太學博士祭酒孫嵩忽問。

    「曹呂相爭，互有勝負。」陳琳消息靈通：「先前曹孟德火燒濮陽，逐呂布入陳留。為除後患，曹孟德急攻雍丘，不料中陳宮之計。眾皆戰死，幸得從弟曹洪，獻寶馬『白鵠』，助其脫困。否則，人馬倶死矣。」

    「聞，曹操失坐騎，呂布追襲甚急，曹洪遂讓馬與操。操固辭不受，曹洪言道：『天下可無洪，不可無公。』此乃義士也。」孫嵩慨嘆。

    陳琳亦嘆言：「聞，關東必為曹孟德所得。」

    「何出此言？」儒宗笑問。

    陳琳不敢隱瞞：「乃出南閤祭酒許子遠。」

    「許攸，可為謀主也。」儒宗一語中的。

    「敢問先生，若關東當真為曹孟德所得。我主傳檄天下，若曹孟德不從，何人可定之。」陳琳求問。

    「必有蓋世英雄出。」儒宗語透深意。