槃期的修士，放地球上，都有可能是某一分支領域的著名學者。

    當然，在地球，研究經費掌握在權力與資本手中，分配經費的工作，往往是政客和商人在完成。科學家必須要一個「外行人也能看懂」的標示去證明自己。

    而神州修士，就沒有這種緊迫感了。

    當然，這並不是說「同位體得到過諾貝爾獎」是證道逍遙的硬標準。

    倒不如說，「諾貝爾獎」本身就不是絕對清晰的標準。

    這倒不是說諾貝爾獎含金量低。實際上，無論是專業性還是權威性，諾貝爾獎都是地球學術界的最高獎項。

    但這並不代表諾貝爾獎能做到絕對的「公平」。

    老話講，「文無第一武無第二」，但本應「無第二」的體育賽事，都能黑哨不斷，諾貝爾獎又怎麼可能絕對公平？

    決定諾貝爾獎的，是瑞典皇家科學院，是瑞典皇家卡羅林醫學院。或許為了維護諾貝爾獎的權威性，這些學者會儘量做出客觀的評價。但這些學者的喜好，終究會左右諾獎的最終得主。

    就這麼說吧，現在萬法門要頒一個獎，有五位評審者，其中有四位傾向歌庭派的形式主義，是離宗，一位傾向少黎派的直覺主義，屬連宗。而候選人當中，恰好是一個連宗一個離宗。兩位候選者的成就都是差不多高。

    那麼這個時候，又有誰能夠獲獎呢？

    而刨除學派紛爭，諾貝爾獎依舊會有一些……不是那麼公正的地方。

    二戰之前，諾貝爾獎就鬧出了幾次大烏龍【例如臭名昭著的「額葉切除術」】，而二戰之後，政治方面影響的諾貝爾獎亦有好幾例【牛胰島素有爭議姑且不論，但二戰後日本確實因為政治因素而數次錯失諾獎。儘管對於前軸心國來說，這算是求仁得仁，但這「報應」的形式，確實是「不公平」】

    除此之外，還有另一方面。

    儘管現存逍遙之中，王崎並沒有發現與地球歷史毫無干係的，但隨着研究的深入、學科的繼續深化，終歸會有一些分支學科，是與無靈氣宇宙毫無關聯。

    就比如與王崎短暫合作過的焚金谷修士彌天昭第零元素這種東西，無靈氣宇宙根本不會存在，又怎麼研究？

    但彌天昭本人在百年到數百年間，也是有希望證得長生道果的人。

    但地球歷史上絕不可能有一個研究零元素的科學家。

    所以，逍遙修士的數量，必然是巨大的。而增長的速度，也必然會持續增快。

    今法仙道只存在了兩千年。而高階修士的壽命，卻遠高於此。

    天賦更差，需要千年時光才能證得長生的修士，都會是未來的逍遙。

    而與百年之內登仙的妖孽相比，他們在數量上會佔絕對優勢。

    實際上，今法仙道之所以能夠取代古法仙道，便是因為元神法與人族體魄、先天智慧、思維方式的極端契合。

    若無這種水平，天眷遺族之中的強族也不至於為之驚嘆了。

    「專屬於自身種屬的長生道果」可不是一句空話。

    而當仙道技術進一步成熟之後，「人人有功練，人人有仙修」也不會是一句空話。

    不過，距離龍族那種闔族長生的水準，卻還有很遠的距離了。

    但儘管人族和龍族差距巨大，王崎卻從這一份「補給」的最後一篇論文之中，窺探到了一絲端倪關於人族最高境界的蛛絲馬跡。

    或許正是因為這樣，所以這一篇論文才被設定了相當高的密級吧？

    在所有論文當中，唯有這一篇，是王崎不能共享給其他人的。

    王崎推測，這一批「補給」之中，算學範疇論的部分，或許是考慮到自己剛需。而這一篇，才是值得討論的重點？

    但是，很奇怪的是，這一篇論文，卻是綜述性質的。

    沒有什麼更深一層的結論，也沒有什麼實際性的進展，就是總結一下之前工作，展望一下未來。

    當然，當然，大佬展望一下未來，就是在給大家指路。

    《圖靈計算在行功體系中的體現，以及以功體完成不可圖靈計算工作的發展方向》

    作者，圖靈真人。

    機老自然不會是用這種