太陰下院，李浩成院子裏。

    李浩成盤坐在雲床之上，拿着一隻毛筆，在哪裏奮筆疾書。

    距離上次四大派聯合拜訪已經過去了一周的時間，也不知道四位首座以及掌教是怎麼和四大派協商，最後四大派雖然成功參加了這次交流會，但在新銳戰上，四大派能夠參加的人數遠遠不及六仙宗。

    而借着這次機會，窺探到八位地仙的部分道果，以及茅山派的部分修行理念的李浩成，在這一周的時間裏，顯得十分忙碌。

    一方面是安排太陰下院在自己離開後的工作，省的下一位院主到來前，一片亂糟糟的模樣，另一方面他準備將考卷提綱提前準備好，下一任院主到來後，不用特地去找，只要根據李浩成編寫的內容，隨意找兩本道術，抽取幾道題目，套進去就可以作為試卷。並且因為馬上就要開始交流會，為了方便，李浩成這一周的時間裏，除了參悟自己這次所得，輔助太虛萬象圖進化，他還順便整理了一下自己這段時間的所學所得。

    李浩成現在的修行體系十分駁雜，其中最重要的莫過於攜帶李浩成來到九洲的神秘玉符。

    雖然現在李浩成還是沒有弄清楚這枚玉符的來歷，但在他突破鬼仙境之後，玉符給與的幫助變得更大，現在無需特意加持，玉符清光也會一直籠罩在李浩成的陰神之上，不僅拔高了他的靈覺，讓他在天機推演上，不遜色那些修行百餘年的鬼仙境修士，同時也讓他的記憶里和思維模式都有了不小的提高，為他在管理下院這段時間裏，將下院收藏的典籍全部看完，提供了決定性的幫助。

    然後李浩成現在的修行的法門，功法的根基自然是學自太陰峰的太虛水月之道，真靈道胎也已經升華為太陰水月兩相道胎，並且凝結了太陰水月兩相陰神法身，締結靈台仙府太虛九炁寶清妙境。

    除此之外，從地星背下的諸多典籍，經過他這些時日的整理，融合部分下院藏書，也是能適合九洲的法則。

    總的來說，無論是丹道、鍊氣、禪密、巫蠱、薩滿等等正邪修行流派，李浩cd懂一點，不敢說有多麼的精通，但在地星和下院藏書的配合下，粗略的修行法門和應對方法都銘記於心，不管是在誰面前，都能說上兩句。

    至於天主、魔法、自然神術、婆羅法門之類有特殊要求的修行方法，同九洲法則十分不搭，除了作為參考外，基本上都廢了。

    然後是護道的方法，李浩成的護道方法有二，一是道術神通，二是法器。

    李浩成用的最順手的道術神通莫過於他的幾大本命道術，如明鏡映運法、兩界虛實法、垂手白光等，除此之外從山門內學會的諸多道術神通，李浩成也修行的比較順利。但山門內學來的道術神通雖然威力不俗，並且數量繁多，可以應對各種情況。

    但李浩成隱瞞了玉符，不好解釋如何學會這些神通道術，在沒有看到實際修行法門前，同太元道印一樣，都是屬於見不得光的東西，以至於李浩成能夠用的道術神通也就哪幾項。

    當然，這裏需要特別說明的是金鐘罩和六丁六甲神咒。

    金鐘罩因為走登天梯的時候，隨着太元道體的鑄就，隨着那點佛性一起被破去，但當初鍛煉的成果還是保留了下來，經過這兩年的適應和鍛煉，李浩成現在的身體，雖然比不上轉修武道的枷鎖境前者，但也不比修行人仙武道，初入鬼仙境的修士差多少。

    而六丁六甲神咒這門地星仙道秘傳的護法神咒，在融入太陰峰秘傳的護法神祭煉法門後，威力大增，短時間勉強可以視作人仙三轉的修士，無論是佈陣還是作為打手，都已經夠用了。

    相比較道術神通而言，李浩成的法器倒沒什麼可隱瞞的，本命法器——太虛萬象圖，這東西涉及太虛真意，關乎李浩成日後道途，是他手中最重要的法器，沒有之一

    法兵青鶴劍，雖然是李浩成師尊留下的兵刃，但專精於遠攻的李浩成，已經不怎麼用得上它。

    水月淨靈幡，同樣是李度寒留給李浩成的上品法器，因為融入一縷冥月本源，而成為李浩成的一大底牌。當然，現在這點冥月本源在青岩山脈中，受到祭祀，衍生出冥月神祇素舒，威力雖然有所降低，但靈性大增，已經不次於任何天品靈器，是李浩成手中最重要的法器之一，也是他心中第二元神祭煉的最好寄託。

    琉璃青燈，本是魔火道人入道時得到的