，它們的頭尾相連，彼此照應。若是你仔細看就會發現這些棺材的擺放是根據一定的朝向來的，查文斌說道：「圓如張蓋，地方如棋局，天形南高而北下，下法方地以順四時；大圓在上，大矩在下，上揆之天，下驗之地。你們看這裏只有一根樹通天圓，古人以單數為陽，所以這棵樹又叫做通天樹，是為人死之後通向天界的天梯。再看這八口棺材，八面台階，均是雙數，古人以雙為陰，兩者合起來便是陰陽互通，生死相連，這棺的佈局遵循了陰陽互通的術數，實為巧妙之際，可不曾想就是這般的構造才會讓血屍有形成之際。」

    我說道：「依我看，這八口棺材更像是外面的守衛，哪裏有主人家一家八口葬在一個墓了，而且這棺木又都如此相似，看着便是一同入葬。」

    查文斌向我投來了讚許的目光道：「我也是這般認為，這台階下方或許才是正主的歸宿，若是我猜得不錯，此處便是洪村龍穴所在，此八面井便是金井。」

    金井便是古時候陵墓里最為重要而神秘的一個組成部分，當然，必須是有一定規模的陵墓，比如說皇室貴胄、達官顯要的陵墓。一般窮苦老百姓隨便找坑一埋，連個陪葬物都沒有，就談不上什麼金井了。一口墓葬最為重要的便是尋找金井所在，也就是墓主人棺槨停放的那個點。尋找金井在風水大師的行話里，就叫做「點穴」，有很多小說里都描繪過「點穴」，都寫到「點穴」是一個極為複雜神秘之事，其實它的確非同尋常。

    所謂「三年尋龍，十年點穴」，這替人找墓穴的行當自古便是大師們謀生的手段，一口好的墓穴選址往往要動用數百術士踏遍大江南北，並非龍脈難尋，而是金井難覓。稍有點風水知識的人都能從一片地形上看出龍脈所在。所謂龍脈，就是大山江河的起伏地理，龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮，尋龍當尋祖宗山，就是這條龍的出處，發源地。通常這個祖宗山便是群山起伏之間的山脈入首處，尋到祖宗山，再瞧山的氣勢辨別凶吉，龍有善惡、有生死、有凶吉。

    尋龍不難，找到當時龍脈還存於世的便可，以天象五行可以推測出龍脈的壽命，龍並非是固定盤踞一地的。古言道：山不在高，有龍則名，龍是吸收日月大地精氣的東西，它所在的地方一定是風水絕佳的，可是風水又道輪流轉，是三十年河東三十年河西的。一個地方的風水耗盡，這個地方的龍便也不在了，這往大了說關乎到江山社稷朝代更迭，往小了說關乎到家族興旺後世繁榮，所以自古大戶人家關於墓葬的選址都是極為考究的。

    但是，龍脈之中的穴場大不過十數丈，小則一兩丈，要從中找到一塊八尺之穴，你說容易嗎？

    而且這還不能胡來，因為它是風水相地術中最關鍵的一環。哪怕你選准了龍脈，看好了明堂朝案，理清了水氣砂泉，可一旦點穴失誤，就一切前功盡棄了。在一本名為《玄女青囊海角經》風水著作里，有這樣一段話：「定穴之法如人之有竅，當細審陰陽，熟辨形勢，若差毫釐，謬諸千里，非惟無福蔭佑，抑且釀禍立至，可不慎歟！」由此看來，這個點穴，也就是金井的所在地都是無比的珍貴難尋的，若是找到了下葬後被人破壞了會怎樣？那便是前功盡棄，盡數毀滅，於是，查文斌料定這裏便是金井所在，有八口這樣的棺材盤踞四周便是最好的證明……

    說：

    對不起各位夥伴，我的頭腫的很大，去瞧了一下發炎了，疼的比較凶，所以休息了一下，晚了點

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