易疲憊、易泛困、整天昏昏沉沉渾渾噩噩、精神欠佳等表現，嚴重者甚至會影響到壽命，這些都是靈魂出現虧損的症狀。

    因此道家的高手們一般都不會輕易去開眼的，因為靈魂的虧空不是那麼容易就能彌補回來的。就連蔡特至今也沒開過眼，所以她看不見小葉子能見到的那些東西。

    而「天眼通」與「陰陽眼」不同，那是真正的用靈魂去「看」這個世界，而非是像陰陽眼那樣通過陽眼和陰眼的結合。陰陽眼還是需要藉助自己的肉眼的，沒了肉眼就沒用了。但是天眼通卻不需要肉眼，那是真正意義上的開竅，就像剛出生那段時期的嬰兒一樣，不需要用眼睛去看，因為他們是通過靈魂去看的，只不過靈魂看到的只會是黑白的世界。

    唐朝時期有個和尚叫鑒真，他是佛門八大宗之一律宗的傳人，也是日本南山律宗的開山祖師。鑒真和尚曾六渡日本，不過前面五次東渡都失敗了，在第五次東渡時，更是雙目失明，連他心愛的大弟子祥彥都圓寂了。第六次東渡，鑒真終於到了日本，之後便在那邊度過餘生。他在日本編著了《戒律三部經》、《鑒上人秘方》、《鑒真奉請經卷狀》等許多著名的佛經、醫書，以及留下了很多幅字畫。不過後世只看到了鑒真的功績，但是卻忽略了一個很重要的問題，那就是鑒真當時已經雙目失明了，他又是怎麼寫出這些書、經、字、畫的呢？

    答案不言而喻，他練成了天眼通。

    天眼通不需要肉眼，其本質就是真正打開天眼竅，讓自己的靈魂「張開眼」，替代一雙肉眼去「看」這個世界。更直白一點來說，天眼通有點像陰神出竅，通過陰神去「看」。而陰陽眼卻脫離不了陽眼也就是肉眼的限制，那是讓肉眼沾染上了靈魂的氣息，並非是真正意義上的「開眼」，所以兩者區別很大不可混為一談。

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    因為過年忙瘋了，天天到處拜年、吃酒，一回來就累趴下了，所以停更了幾天。實在是沒精力寫，每天都喝的醉熏熏的，而且還拉了幾天的肚子。難得今天沒有出門，趕緊趕稿。不過明天晚上又有一個團拜酒，一想起來就頭痛，這得什麼時候才能到頭啊？