其數，自然地，崇禎皇帝向他們許諾的百分之一的賦稅權，從今往後算是沒有了。

    因為死人是不需要花錢的。

    原本兩萬人的遠征軍，等到竭盡全力抵達大凌河防線時，還能繼續作戰的，僅剩一萬三千多。

    攻打盛京的計劃被無限期延後，遠征軍的調轉過頭，開始對佔領區內的女真人，進行燒殺搶掠，正如文明世界的歐洲人在北美洲做的那樣，剝野蠻人的頭皮。

    遼南居住着數十萬計遼民，二十年來，遼東漢人已被通古斯人奴化的頗為溫順，再加上李若璉的強烈要求，因此得以從遠征軍屠刀下倖免。

    然而曾經統治這些地方的女真人，便沒有這樣幸運了。

    將原住民屠戮一空，從而減小殖民者統治成本，原本也確實符合地理大發現時期歐洲所謂普世價值，至少哥倫布麥哲倫開普勒諸位紳士都是這樣做的。

    當曾經發生在美洲非洲歐洲的故事，這一次發生了遠東，倒也不值得為之過多關注。

    用叢林法則達爾文社會主義來掩飾殺戮未免顯得太過虛偽。

    習慣就好。

    這話是遠征軍隨軍牧師，一位虔誠信仰上帝的西班牙修道士開口對李若璉說的。

    「主啊，原諒這些罪惡的異教徒吧，」

    李若璉當然知道，這裏所謂的異教徒指的就是建奴，是韃子。

    只是像這樣大規模的滅絕運動實在是有些違背人性。

    「傳教士先生，告訴那些士兵，讓他們注意區分韃子和朝鮮人，不要亂殺無辜，」

    李若璉的憂慮很快得到了驗證，幾百名滯留遼東的朝鮮也遭到屠戮。

    事實上，自從登陸遼東後，指揮使李若璉便開始失去對聯合艦隊的控制權。

    儘管他背後有大量明國士兵支持，儘管他還有一個賢惠的日本老婆支持。

    但對於聯合艦隊這樣一支因為共同利益暫時拼湊的跨國軍團，目標達到前或許能夠抱團拼殺，等一旦得到自己想要，便將陷入瓦解。

    站在清軍方面，在物資匱乏，士氣低落。氣候嚴酷的二月份，哪怕是戰鬥意志最為強烈的巴圖魯鰲拜，也無心越過茫茫原始森林，冒着零下三十度低溫，率兵步行五六百里前往遼南，去收復被西洋人佔據幾座小城市。

    在這種情況下，雙方便形成了暫時的平衡。

    明崇禎十八年，清順治二年，一月中下旬，在大清統治下的廣袤疆域內，在其西南角，臨近渤海灣的彈丸之地被李若璉和他的國際友人們佔據，而盛京方面，竟然對此予以默認。

    到崇禎十八年順治二年二月中旬，盤踞蓋州的一萬多人經過多次激烈而友好的討論，以及多次激烈而不友好的火併後，終於達成一致意見，在遼南成立遠東聯合帝國，李若璉為首任國王，帝國暫時定都蓋州，為君主立憲制，設有國會議院，議員當然由各軍實權派出任。

    遠東聯合帝國將與南方明國北方清國抗衡，待氣候轉好，便將開疆擴土，消滅明國，清國，甚至是日本朝鮮，建立符合商人利益的大東亞商業共榮圈。

    遠東聯合帝國國會議員們，不顧國王李若璉的堅決反對，按照歐洲政治傳統，派出使者冒着嚴寒將國書遞交給盛京的。

    輔政王多爾袞在搞清楚整個事情來龍去脈後，駁回了鰲拜達音塔等人凌遲處死使者的建議，只是將其禮送出境，走出盛京城門後，女真人將聯合帝國使者全身貂皮大衣拔的乾乾淨淨，讓他凍死在了遼東茫茫雪野中。

    到此為止，在認真評估敵我實力對比後，多爾袞果斷放棄了南下作戰將聯合艦隊趕入遼東灣的計劃，等到夏季來臨，天氣轉好利於騎戰時，再將其趕出遼東。

    禍不單行，就在聯合帝國成立同時，從寧古塔方向又傳來噩耗。

    大清鎮守寧古塔的兩個牛錄額真，約七百名正黃旗戰甲與來自北方西伯利亞的哥薩克人發生一場戰鬥。

    八旗勇士勉強將敵人擊潰，然而哥薩克人撤退時卻將他們俘虜的女真人全部吃掉，騎兵所過之處，屍骸狼藉一片。

    多爾袞聞之，勃然大怒，沒想到老毛子竟然從背後偷襲。

    與朱由檢不同，哥薩克人食用人肉更多的是出於對食物的需求，在氣候寒冷的高緯度地區，捕獵畢竟不是一件容易的事情，充足的蛋白質供應從哪裏