西遊神隱記 第七十九章 真武皂雕

更新:02-25 06:17 作者:血酬 分類:仙俠小說

    轉念一想,先天五方五行旗里,是有一面玄武皂雕旗的。這面旗在《封神演義》裏沒有出現,而在《西遊記》裏是出現過的。孫悟空要騙妖怪說他的葫蘆能裝天,於是就去找玉帝,玉帝明顯是知道玄武有這面旗的,但是卻發怒說天哪裝的了。說白了你這猴子有欺天之罪,天不就是我嗎?天子是地上的君王,你玄武弄個旗就能把天遮了,這置我於何地?

    玉帝這樣說,別的人都能領會精神,可偏偏另一個二愣子哪吒不知道是哪根筋出了問題,說「往北天門問真武借皂雕旗在南天門上一展,把那日月星辰閉了。對面不見人,捉白不見黑,哄那怪道,只說裝了天,以助行者成功」。玉帝沒辦法,就讓他去了,還真借到了旗,至於還沒還就不知道了。

    先天五行旗每一面都有特質:原始天尊的杏黃旗佔中央土德,展開之時有金蓮萬朵,防護無敵;接引道人的青蓮寶色旗白氣懸空,上有一粒舍利子,佔東方木德,接引是西方教主,顯然不是旗幟的原主人,這也是他起先不肯借出的原因,而那顆舍利子應該是後加上去的,不是鎮壓旗幟就是增強攻擊所用。按照五行分配,木德在東,萬物生發,原主人應該是東王公,也就是東皇太一。想起太上老君曾贈驅山鐸給大禹王,孫異心說難道西方教和三清的結盟遠在商周鼎革之前?

    西王母的素色雲界旗占金德,又號稱聚仙旗,作用應該是溝通三界,但金德銳利,顯然也是具有很強的攻擊能力。太上老君的離地焰光旗就不用說了,佔了南方火德,不管是煉器還是煉丹,都派的上用場。

    真武皂雕旗又叫玄元控水旗、酆都幽冥旗,叫什麼名字純粹看是在哪用。天地未分人界未定的時候,其他四面旗都出現了並為先天大神所得,只有這面旗沒出現。應是後來真武掃蕩北面的俱蘆洲時才得到的旗幟。

    這面旗的功用不明,從名字來看,皂雕是兇猛的鳥類,北海的猛禽很多,最知名的就是鵬,莊子說北海的鯤鵬是也。鯤鵬的特點就是大,無論是魚還是鳥,都是大到沒邊,所以哪吒才用來遮天。

    有沒有這樣一種可能,真武皂雕旗的本體,其實就是鯤鵬,或者是鯤鵬的屍體?

    如果是這樣的話,孫異就猜的出來真武大帝的結界是怎樣設置出來的了:皂雕旗+定海珠,而且都是和海、水有關的先天靈寶,這也算是頂級組合了。

    上下前後左右,上為天界,下為幽冥,中間為東西南北四方。若用定海珠布下結界,每四顆鎮壓一方,正好是二十四顆用光。

    古神們要破壞天帝結界,就得打破定海珠和皂雕旗這兩重關卡。

    「黃泉珠里是什麼?」雖然腦子裏轉的飛快,但孫異發現最終又回到了原點,四顆定海珠里到底有什麼秘密。


    朱天海仿佛沒預料到孫異會問這個問題,一時愣住。過了好一會才說:「黃泉之河。」

    既然四顆一組又和世界生滅有關,黃泉珠裏面是幽冥河水,那另外三個的屬性可能就是地、火、風了。

    第一次探秘的時候,老狐狸提議組建四門聯盟,說明需要烈字門的赤焰沙、媚字門的無痕水、狩字門的望氣術還有孫異。烈字門是火,媚字門是水,而且恰恰是黑狐狸胡玉馨破了黃泉石碑之謎;水火已出,地風可期。

    四相與五行不同,四相地水火風是構成世界的底層基礎,五行是萬物運轉的規則之一。比如孔宣這人生來就具有五行之力,刷遍萬物,但被准提道人所破,是因為準提已經超脫五行之外。

    五行有生克,如果是用來做封印結界,容易被破,而四相則涉及到世界的本初,方法不當說不定會引發滅世之災。

    有沒有可能二十四粒定海珠鎮壓了六大妖魔,而真武皂雕是第七大?道家講九為陽數之極,七為用?

    這七大妖魔被鎮封,並不是因為犯了什麼天條,而是用來守護封印?

    這個猜想已經深入到了天帝結界的核心,但要得到求證卻很難。天帝在何處,有無世間的代理人?朱天海會是這個代理人嗎?

    看着面前的這對父女,孫異感覺和他們之間已經有了隔閡。特別是高荇,起初孫異還有不顧一切私奔的念頭,但那前提是高荇也是孤兒……

    一直以為人家和自己一樣,可事到如今才知道真正的孤兒就自己一個。

    孫異心中有些悲切,但很快就擺脫了出來。



第七十九章 真武皂雕  
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